Сьогодні від столиці Дагестану Махачкали до Унцукуля - 78 кілометрів, до найбільшого аеропорту «Уйташ» - трохи більше, близько 100 кілометрів. Але навіть зараз, щоб подолати цю відстань, потрібно солідне час. І справа не тільки в складних дагестанських дорогах, а й в неспішному способі життя, здавалося б, стрімких різких горян. З ними потрібно «співпасти за швидкостями», відкинувши звичну міську метушню.
Республіка Дагестан. Селище Унцукуль. Фото: Наталія Судец / Strana.ru Республіка Дагестан. Селище Унцукуль. Фото: Наталія Судец / Strana.ruУ Унцукуль стрілки годинника ніби сповільнюють свій хід, і ти занурюєшся в інший час.
Близько 200 років тому тут народився один з найдавніших дагестанських промислів - насічка металом по дереву. Традиція інкрустувати дерев'яні вироби мельхіором йде корінням в XVII століття. Деякі дослідники вважають, що походження насічки по дереву йде від інкрустації по металу і навіть інкрустації деревом по каменю.
Технологія і мистецтво
Технологія виробництва унікальних виробів відпрацьована століттями. Все не так просто, як може здатися на перший погляд. Для кожного предмета підбирають свою, особливу деревину, яку привозять з північного Дагестану. Сировина підсушують і роблять заготовки. Це довготривалий процес. Дерево для насічки годиться майже будь-який, але частіше за все використовують кизил, абрикос, грушу або волоський горіх. Можна подумати, що саме ці породи володіють якимись спеціальними властивостями, але це не зовсім так. Все набагато простіше: в північно-східному Дагестані немає іншої придатної для насічки деревини. В реальності ж можна використовувати майже будь-щільне і тверде дерево, яке має добре оброблятися і піддаватися поліровці. Ще одна важлива властивість дерева - однорідну будову без яскраво виражених річних шарів.
Важлива вимога до деревини - просушені, інакше металеві насічки будуть в міру висихання дерева випадати, а сама заготовка може растрескаться. Крім того, місця, де буде проводитися насічка, не повинні мати сучків і нерівностей. Є ще одна маленька хитрість: внутрішню частину вази, келихи або чаші виточують в останню чергу. Тонкі стінки при насічці легко зламати.
Селище Унцукуль. У Кельні, де роблять насічку по дереву. Фото: Наталія Судец / Strana.ru Селище Унцукуль. Майстер демонструє лопнула від недостатньої просушування вазу. Фото: Наталія Судец / Strana.ruЯк матеріал для насічки найчастіше використовується мельхіор або, що рідше, срібло. В принципі годиться також латунь, червона мідь і навіть алюміній. Головна вимога до металу для насічки - м'якість і полируемость. Вихідним матеріалом є дріт, яку для додачі їй потрібної форми вальці, прокочуючи під пресом. Якщо преса або вальців немає, дріт просто плющат на ковадлі. Виходить металева стрічка, ширина якої залежить від товщини дроту. Наприклад, дріт перетином 1 міліметр дасть стрічку шириною до 3,5 міліметра.
Унцукульському орнамент
Селище Унцукуль. Насічка по дереву. Фото: Наталія Судец / Strana.ruПри виготовленні Унцукульському предметів орнамент чертится за допомогою циркуля, хоча на практиці частіше використовується більш дешева і проста «козяча ніжка». Як правило, візерунок малюється у вигляді всіляких хвилястих ліній, кіл, зигзагів, розеток та їх похідних. В принципі нічого складного в створенні таких орнаментів немає, необхідний лише деякий навик. Проте початківці майстра вчаться на простих елементах, поступово все ускладнюючи їх і створюючи все більш хитромудрі сюжетні композиції.
Спочатку візерунок наноситься олівцем і лише потім по контуру виробляються надрізи шевським ножемскосячком або спеціальним різцем. Моток стрічки спочатку не обрезается, а надівається на палець. Потім його кінець вставляють в надріз дерева, відрізають ножицями і вбивають легкими ударами невеликого молотка. Глибина надрізу повинна бути така, щоб при вбиванні візерунків вони не заминалися, але при цьому проникали в деревину досить глибоко. Так, крок за кроком, слідуючи накресленому раніше контуру, поступово формується малюнок.
Селище Унцукуль. Виконання насічки по дереву. Фото: Наталія Судец / Strana.ru Селище Унцукуль. Виконання насічки по дереву. Фото: Наталія Судец / Strana.ruСтрічка - найпростіший елемент, крім якого існують і інші. Для того, щоб вдіяти не лінію, а, наприклад, точку, шилом робиться прокол, в який забивають шматочок нерасплющенной дроту. Застосовують і більш складні елементи - металеві кружечки, які розміщують в поглиблення, а потім зміцнюють дротяними шпильками. Дещо рідше в якості прикрас використовують шматочки перламутру і навіть підфарбованою кістки.
Селище Унцукуль. Насічка по дереву перед шліфуванням і лакуванням. Фото: Наталія Судец / Strana.ruРобота надзвичайно копітка, вимагає великої ретельності і акуратності. Так, наприклад, щоб зробити всього лише одну тростину, майстер використовує близько 7 тисяч елементів, що означає необхідність зробити більше 35 тисяч точно розрахованих рухів - уколи, надрезкой, забивання та ін. Будь-яке невірний рух - і тендітні тонкі смуги ламаються, приходячи в непридатність.
Спочатку виріб виглядає кустарно і, як наслідок, не дуже акуратно. Для додання блиску його ідеально шліфують і покривають прозорим лаком або воскової мастикою. Додатковий благородний вид виробу додає морилка, найбільш традиційні кольори якої - коричневий і червоний.
Селище Унцукуль. Насічка по дереву перед шліфуванням і лакуванням. Фото: Наталія Судец / Strana.ruЗалежно від складності візерунка і розміру вироби з моменту початку роботи над заготівлею до фінального мазка пензликом може пройти кілька місяців. Найтриваліше - висушування дерев'яної заготовки в тирсі, а саме трудомістке - нанесення візерунка.
Що, навіщо і чому
У ранній період виникнення промислу найчастіше майстри виготовляли ручки для батогів, ступки з маточки, мірні посудини для борошна і крупи, тростини і нагайки. Трохи пізніше в асортимент додалися курильні трубки. У період Кавказької війни в Унцукуль розташовувалися свої збройові майстерні. У наш час вироби Унцукульському майстрів грають переважно декоративну роль. Результатом роботи стають портсигари, настільні прилади для письмового приладдя, вази, тарілки і стакани, настінні страви і панно. А так звані «кунацкую» кімнати, як і в минулі століття, - гордість дагестанців.
Селище Унцукуль. Готові вироби з Унцукульському рискою. Фото: Наталія Судец / Strana.ruАж до кінця XIX століття ринком збуту Унцукульському продукції були майже виключно Кавказ і прилеглі регіони. Однак уже на початку XX століття слава про Унцукульському майстрів поширюється за межі Росії. Уже в ті роки унцукулец Магомед Юсупов примудрився відкрити майстерню по виготовленню виробів навіть в далекому Вашингтоні, а зроблені ним предмети користувалися величезним попитом. Після Всесвітньої виставки в 1900 році в Парижі подібні майстерні були відкриті також у Франції та в Англії, але центром виробництва як і раніше залишався Унцукуль. Поступово розрізнені майстра спочатку були об'єднані в промислову артіль, яка в 1958 році була перетворена в фабрику художніх виробів.
На жаль, розпад СРСР виробництво не пережило. Зараз від фабрики майже нічого не залишилося. Життя там ледь жевріє. П'ятеро працівників, що виконують штучні замовлення, - ніщо в порівнянні з минулим періодом, коли до 90-х років ХХ століття на фабриці працювало майже 200 чоловік. Але змінилася лише форма організації виробництва. Як і два століття тому, в Унцукуль якщо не все, то переважна більшість жителів мають якийсь стосунок до родового промислу. Багато сімей - це свого роду артілі з виробництва сувенірів. В процесі виготовлення чоловіки, як правило, беруть на себе підготовчу роботу: дерев'яні заготовки - їх рук справа. А вже інкрустація забезпечується жінками або дітьми. Після нанесення візерунка вироби знову передаються чоловікам для покриття морилкою і лаком.
Селище Унцукуль. Рукоятка ножа з Унцукульському рискою. Фото: Наталія Судец / Strana.ruНе можна сказати, що техніка насічки металом по дереву абсолютно унікальна. Навіть на території колишнього СРСР, крім Дагестану, щось подібне існує в Закарпатті, але саме Унцукульському вироби отримали найбільшу популярність. А по вишуканості декоративних засобів, а також дотепною сміливості і простоті технічних прийомів Унцукульському насічка є єдиним у своєму роді явищем в декоративному мистецтві. Непросто так колись В.І. Ленін сказав саме про Унцукульському ремеслі: «Таке мистецтво не повинно пропасти». За радянських часів майстерність унцукульцев підтримувалося державою. Зараз же сподіватися селянам нема на кого. Майстри самі дбають про збереження свого ремесла, передаючи з покоління в покоління знання і навички. І треба сказати, у них це виходить. А коли спостерігаєш за роботою умільців, так і хочеться самому хоч на трохи долучитися до мистецтва: взяти в руки різак, ножиці, молоточок і почати творити чудеса.
Селище Унцукуль. Кореспондент Strana.ru намагається здійснити насічку по дереву. Фото: Наталія Судец / Strana.ru Селище Унцукуль. Насічка візерунка «пташина лапка», виконана кореспондентом Strana.ru. Фото: Наталія Судец / Strana.ruРозповісти про статтю