До дня пам'яті жалібника Землі Руської ...
Більше десяти років в освітньому просторі нашого району, освяченому світлим образом великого російського святого, приділяється найсерйозніша увага духовно-морального виховання і освіти підростаючого покоління. Вивчення основ православної культури, уроки Духовного краєзнавства Підмосков'я, інтеграція духовно-моральної складової до програм дисциплін гуманітарного циклу, творчий потенціал системи позакласної роботи і додаткової освіти створили ту благодатну атмосферу осягнення суті і сенсу історичних подій Росії і прилучення до найвищих зразкам вітчизняної культури, якими багатий наше місто, наш край.
Уроки моральності в школах Сергієво-Посадський району стали традиційними, що свідчить про щирому прагненні вчителів допомогти своїм вихованцям розібратися в складних питаннях сучасного життя, познайомити їх з вічними особистісними цінностями, які визначають «самостояння людини, запорука величі його». Це висока виховна місія завжди була основоположною в педагогічній системі російської школи, що базується на кращих традиціях вітчизняної освіти, сформованих в надрах святоотеческой мудрості.
Такими уроками моральності стали для наших дітей уроки вивчення житія преподобного Сергія на уроках літератури. З одного боку, юні жителі Сергієва Посада повинні знати історію життя великого святого, засновника рідного міста, з іншого - читання дітьми житійної літератури завжди було благочестивої російською традицією, яка визначає моральний вектор розвитку особистості.
Чим же може збагатити юну душу знайомство з особистістю преподобного Сергія?
Житіє преподобного Сергія - це розповідь про те, як стати Святим; це уроки, які допомагають дітям не тільки побачити і зрозуміти красу зовсім інших, часто зовсім не відомих їм властивостей душі, але відкрити сенс і мету людського життя.
Читаючи житіє, діти простежують шлях, а вірніше, сходження від отрока Варфоломія до преподобного Сергія, знайомляться з такими поняттями, як Послух, Терпіння, Покора, Мудрість, Подвиг і іншими, які в сукупності являють школу святості.
Другий урок - урок слухняності батькам. Як не хотів Варфоломій ще за життя праведних Кирила і Марії прийняти чернецтво і усамітнитися, він не зміг відмовити їм у проханні охороняти їх старість до смерті. І тільки після 40-денної молитви за упокій їх душ Варфоломій йде на гору Макіївці, являючи нам великий зразок синівської любові.
Третій урок - урок терпіння і вірності обраному шляху. Залишившись один після відходу з пустелі старшого брата Стефана в Москву, юний Варфоломій зазнає все скорботні обставини пустинножітельства: спеку, холод, голод, страх від диких звірів і темної сили, але любов до Бога і бажання послужити йому на цьому місці долають всі випробування - і , зміцнившись духовно, Варфоломій в чернечий постриг приймає ім'я Сергій.
Четвертийурок - урок незвичайного працьовитості. Син ростовського боярина, Варфоломій з дитинства був навчений плотницкому ремеслу. Він разом з братом Стефана зрубав в лісі першу дерев'яну церквицю в ім'я Пресвятої Трійці. Будучи ігуменом монастиря, він трудився більше всіх і служив всім: носив для братії воду з далекого джерела, рубав дрова, шив одяг і взуття, пік хліб, зводив монастирські будівлі. Російський живописець Михайло Нестеров присвятив Радонезького чудотворця цикл незабутніх картин під назвою «Праці преподобного Сергія».
П'ятий урок - урок бездоганною скромності. Перший по честі, по зовнішності він не виділявся серед братії: був одягнений в старі одягу, ніколи не підвищував голосу, був завжди терплячий і постійний. У період негараздів в монастирі Преподобний не заперечував свого права на ігуменство, поступившись ним старшому братові, і тихо покинув монастир. Він всіляко забороняв розповідати про випадки чудесної допомоги хворим, про зцілення і воскресіння з мертвих, що сталося за його молитвами. Ось так діяв в ньому дух Христов.
Шостий урок - урок любові до своєї Вітчизни. Історія Росії зберігає пам'ять про великого благословення Преподобного, яке він дав великому князю Дмитру Донському на Куликовську битву. Сила молитви авви Сергія переносила його на поле битви, йому відкривалася картина битви, імена загиблих, за упокій душ яких він благав Бога. Він став невидимим полководцем російського війська в цій жорстокій січі.
А скільки стежок виходив він, прямуючи до гордих і непокірним руських князів, непримиренно повстають один на одного, несучи їм слова світу, любові і доброго напуття. У цьому проявилася ще одна чеснота святого Сергія - миротворчість. Тому і називають Преподобного збирачем російських земель, ігуменом Землі російської.
Всі перераховані вище чесноти увінчали подвижника багатими духовними плодами; вони з'явилися втіленням євангельських заповідей Блаженств, що становить суть вчення Христа Спасителя і свідчать про святість Радонезького подвижника, про його Пре подобі, тобто подобі Богу надзвичайно.
Житіє Преподобного Сергія розкриває дітям особливості подвигу християнина. Це подвиг не зовнішніх героїчних вчинків, які може зробити людина в повсякденному житті або під час військових дій, а подвиг внутрішнього діяння, зазвичай невидимий неуважному оку; він складається в постійному пам'ять про Бога і побудові життя своєї відповідно до заповідями Божими, що сприяє безперервної спрямованості від усього земного до небесного, до небесного. Йдеться про сугубих зусиллях по набуток Божої благодаті як мету християнського життя, за визначенням преподобного Серафима Саровського. При цьому людина може займатися звичайними життєвими справами. Розпізнати такого християнського подвижника можна по плодам його діяльності і по тій духовній атмосфері, яка виникає навколо нього. Саме ця атмосфера і привернула до Преподобному його учнів, послідовників і простих людей, які стали селитися в околицях гори Макіївці.
Це особливе стану залучення до святості відчуває сьогодні кожен, томімий «духовної спрагою» людина, яка приходить до мощів великого Угодника Божого в засновану ним святу обитель.
На думку історика Василя Ключевського, особистість Сергія перетворилася «на народну ідею, а сама справа його з історичного факту стало практичної заповіддю, заповітом, тим, що ми звикли називати ідеалом».
Особистість преподобного Сергія сяє величезною дороговказною зіркою на небосхилі російської святості, освячуючи шлях кожній людині, чиє серце відкривається назустріч добру, правді, любові і милосердя. Зустріч дітей на сторінках житія з преподобного Сергія - це найважливіша подія в житті кожної дитини, це можливість залучення його до джерела «водижівой». повідомляє душі моральну силу і здатність до духовного життя.
Щелкунова Світлана Олександрівна, вчитель російської мови та літератури школи № 22, методист Навчально-методичного центру освіти (м Сергієв Посад)