Наполегливо і планомірно вона передає йому свої головні заповіді життя: "знайшовши гроші, ні з ким не поділися. Всі собі візьми "," Не вчися цій дурній науці ". Сама неосвічена і безграмотна настільки, що не може прочитати листи, Простакова розуміє, що її синові без освіти хід на державну службу закритий. Вона на- 'нимает вчителів, просить Мйтрофана трохи повчитися, але він переймає її вороже ставлення до освіти і просвіти.
"Без наук люди живуть і жили", - впевнені Простакова. Рідний брат Простакової Тарас Скотинин не тільки не менш дикий, обмежений і є аморальним, ніж його сестра, а й так само жорстокий і деспотичний з кріпаками, над якими він не тільки знущається, але і "майстерно обдирає". Найцінніше і найдорожче у Скотинина в житті - свині.
Цим тваринам живеться у поміщика куди краще, ніж людям. Пороки кріпосних поміщиків, їх неуцтво, жадібність, користолюбство, егоїзм, самозамилування видно як на долоні, оскільки ці люди самі не вважають за потрібне приховувати їх. Вони вважають, що їхня влада безмежна і незаперечна. Однак Фонвізін у своїй комедії виразно показав, що кріпосне право не тільки селян перетворює в покірливих рабів, але і робить дурним і отупляє самих поміщиків.
Позитивні образи представників передового дво-рмнетіі (Стародум, Правдин, Софія, Мілон) протиставлені в комедії кріпосникам-самодура. Вони освічені, розумні, чарівні, людяні. Стародум - справжній патріот, для якого головне - служіння вітчизні. Він чесний і розумний, не терпить лицемірства, готовий боротися з несправедливістю.
Стародум вимагає обмеження свавілля царя і поміщиків, різко виступаючи проти "двору", де "по прямій дорозі майже ніхто не їздить" і де "водяться премелкіе душі". Ставлення Старо дума до кріпосництва виражено в словах: "пригнічувати рабством собі подібних беззаконно". Хвилюють його і проблеми виховання дворянських дітей: "Що для батьківщини може вийти з Митрофанушки, за якого невігласи-батьки платять ще й гроші невігласам-учителям? Років через п'ятнадцять і виходить замість одного раба двоє: старий дядько так молодий пан ". Правдин в комедії є однодумцем Стародума, він у всьому підтримує його передові погляди.
Саме за допомогою цього способу Фонвізін підказує один з можливих способів обмеження свавілля поміщицької влади. Правдин - державний чиновник. Переконавшись у нездатності Простаковой по-людськи управляти маєтком, він бере його під опіку.
Таким чином, ми бачимо що Фонвізін у своїй комедії за допомогою сатири викривав свавілля і деспотизм російського кріпацтва. Йому вдалося створити виразні портрети кріпосників-поміщиків, протиставивши їх як передовому прогресивному дворянству, так і представникам народу.
Кращі Теми творів: