Висновок - і

Сталінському типу, на жаль, і не тільки в силу залякування, погрози розправ, а й через слухняного проходження цього "Наприклад" (навіть в одязі), а також перекручено розуміння вигляду і способу силового і величного едіновластца, стали багато в чому (залишаючись, зрозуміло, вельми своєрідними і неповторними) слідувати великі й не такі великі керівники і вожді в інших соціалістичних країнах. Це проявилося в характері діяльності, стилі поведінки, в способі життя Мао Цзедуна, Йосипа Броз Тіто, Ніколає Чаушеску, Енвера Ходжі, Кім Ір Сена, Кім Чен Іра і інших.

У ряду керівників і лідерів соціалістичних країн проявилися цікаві і своєрідні поєднання ленінського і сталінського типів діячів і особистостей, при додаванні, природно, і своїх власних оригінальних рис і особливостей.

Між В. І. Леніним і І. В. Сталіним були і загальні об'єднуючі їх, і розрізняти їх, протилежні для них риси.

По-перше, В.І.Ленін і Й.В.Сталін обидва працювали на країну. Тому СРСР і став великою наддержавою, непереможною соціалістичною країною. І в цьому В.І.Ленін не сумнівався в Й. В. Сталіна, коли писав про нього у відомому "Листі до з'їзду".

Але, по-друге, підходи, методи В.І.Леніна і Й.В.Сталіна до творення, будівництва соціалізму були не тільки різні, але й протилежні. У В.І.Леніна - це будівництво соціалізму самим народом, творче автоматичних мас, безпосередня демократична влада народу через Ради, контроль партійної маси за партійним керівництвом, зокрема шляхом введення 50-100 робочих в ЦК. Це поділ функцій партії, як загального керівника, і держави, як безпосереднього і самостійного керівника народним господарством. Це облік і контроль трудящих мас за виробництвом та розподілом, їх обов'язкову участь в управлінні і самоврядуванні.

Соціалізм задумувався В. І. Леніним без досягнень найвищих щаблів, якостей народної демократії, самоврядування, цивілізації. Головна цінність - людина. Мета - створення нової, народної, гуманної цивілізації.

У И.В.Сталина - головним було вольове, єдиновладне (а не колегіальне, чи не колективне, як у В. І. Леніна) керівництво країною через найголовніший організаційний інструмент - партію. Самодіктатуру пролетаріату він замінив диктатурою партії, а фактично - диктатурою її вождя, самого І. В. Сталіна. Основою його одноосібного правління була пронизує все суспільство тотальна організація (партійна, державна та ін.), Складові частини якої взаємно підозрювали і контролювали один одного і всі були підпорядковані єдиній волі, трималися в страху перед владним свавіллям і особистим диктатом вождя.

І. В. Сталін - тонкий і хитрий політик і інтриган, переважно практик-організатор, в теоретико-культурному плані обмежується найнеобхіднішим, навіть мінімальним, по натурі і характером грубий (що відзначав В. І. Ленін), жорсткий і жорстокий, що проявилося в організованих ним репресії, перш за все проти своїх супротивників і взагалі сперечаються, обговорюють, мислячих людей (яких В.І.Ленін не «боявся", а, навпаки - спирався на них, працював з ними, оточував ними себе, підтримував і ростив їх).

В силу цього величезне багатство ленінського плану творення, будівництва соціалізму (куди перш за все входило підвищення самодіяльності народу, творчості і самореалізації людини, науково-технічний прогрес, наукова організація праці, наукове і демократичне управління народним господарством, підвищення творчості і демократії Рад усіх рівнів, націленість на підсумкове формування нової високорозвиненої і демократичної цивілізації) І. В. Сталін звів до примітивної, але важливою, звичайно, "тройчатки": індустріалізація країни, до перірованіе сільського господарства (причому насильницькими методами), "культурна революція".

По-четверте, і це найголовніше - результати ленінської і сталінської політики і лінії дій виявилися абсолютно різними і багато в чому протилежними. Слід говорити про ленінського найбільш адекватному, діалектичному, народному, людському, гуманному етапі руху до соціалізму, про його найбільш позитивному втіленні і великих практичних результатах. І про сталінський етапі відходу від ленінського курсу соціалістичного розвитку, про виробленої І. В. Сталіним заміні демократії на диктатуру, народовладдя на самовладдя, народних свобод на контроль над народом. Цим соціалізм при І. В. Сталін був істотно деформований, спотворений, буквально знівечений. Перш за все - істотним обмеженням демократії, допущенням відчуження трудящих, народних мас від влади і від власності, придушенням прав і свобод людини.

В силу цього слід чітко говорити про двох якісно різних етапах у розвитку соціалізму в СРСР - про ленінському і про сталінський етапах. Перший був найкращим, сталінський - гіршим. Він неприйнятний з точки зору ідеалів і принципів соціалізму.

Для соратників В.І.Леніна було характерно єдність слова і справи і те, що можна назвати моральною педантичністю в питаннях, що стосуються найменших матеріальних переваг, пов'язаних зі службовим становищем. Один з найстаріших більшовиків М.С.Ольмінскій, дізнавшись про декілька випадків піднесення подарунків вищим організаціям і окремим особам, виступив з цього приводу у пресі з різкою статтею. У ній він перш за все нагадав відповідь В.І.Леніна робочим Стодольський полотняною фабрики, що надіслали йому подарунки: "По секрету скажу, що подарунків посилати мені не слід. Прошу дуже про цю секретної прохання ширше розповісти всім робочим ".

Подібно найближчим соратникам В.І.Леніна і багато їх безпосередні наступники в своєму особистому поведінці керувалися принциповими політичними мотивами, вичерпно вираженими в неодноразово повторюваною Ф.Е.Дзержинського думки: "Ми, комуністи, повинні жити так, щоб найширші маси трудящих бачили, що ми не дорватися до влади заради особистих інтересів каста, чи не нова аристократія, а слуги народу ".

Торкаючись відмінностей вигляду і стилю поведінки В.І.Леніна і Й.В.Сталіна, відомий історик В.В.Похлебкин зазначив у І. В. Сталіна "корінна відмінність його характеру і методів дії від ленінських.

Ленін не допускав ніколи навіть найменшої нещирості в своїй поведінці - як з ворогами, так і особливо з друзями-однодумцями.

Сталін же використовував нещирість, як сильна зброя, як засіб дезорієнтації - в політичній, і в "кадрової" боротьбі, незалежно від того, хто був його контрагентом ".

Дослідник сталінізму Б.П.Курашвілі, визнаючи реальні величезні заслуги И.В.Сталина і засуджуючи його трагічні помилки, відзначав головне: "Йому і об'єктивно і по його власного розуміння далеко до Леніна. Потрібно змиритися з тим, що Сталін, який не є другим Леніним, буде виступати в цьому недосяжно високій якості - як "Ленін сьогодні" ".

Ось витяги з нього: "З яким почуттям свободи і відкритості світу входило моє покоління в літературу при Леніні, які сили неосяжні були в душі і які прекрасні твори ми створювали і ще могли б створити!

Нас після смерті Леніна звели до становища хлопчиків, знищували, ідеологічно лякали і називали це - "партійністю". Література - це вищий плід нашого ладу - принижена, зацькований, загублена. Самовдоволення нуворишів від великого ленінського вчення, навіть тоді, коли вони клянуться їм, цим вченням, призвело до повного недовірі до них з мого боку, бо від них можна чекати ще гіршого, ніж від сатрапа Сталіна. Той був хоч утворений, а ці - невігласи.

Життя моє, як письменника, втрачає будь-який сенс, і я з превеликою радістю як порятунок від цього мерзенного існування, де на тебе обрушується підлість, брехня і наклеп, йду з цього життя.

Остання надія була хоч сказати це людям, які правлять державою, але протягом вже 3-х років, незважаючи на мої прохання, мене навіть не можуть прийняти ".

Двадцяте століття дало світу і народам, поряд з В. І. Леніним, ще ряд видатних, великих діячів і особистостей ленінського масштабу і типу, цільних і послідовних, простих і незамінних, унікальних. Серед них особливо хочеться виділити Фіделя Кастро, з яким мені довелося зустрічатися, і Хо Ши Міна.

Фідель Кастро за масштабами своєї політичної, державної і міжнародної діяльності є найяскравішою особистістю, висунутої післявоєнної історією. Людина, щедро обдарований від природи розумом, непохитною волею, цілеспрямованістю, надзвичайною працездатністю, який отримав класичну гуманітарну університетську освіту, який накопичив за десятиліття напруженої праці енциклопедичні знання і досвід, він виріс на найбільшого політичного мислителя і стратега. Протягом п'яти десятиліть активної політичної діяльності Ф.Кастро демонстрував гнучкість і завидну здатність виходити з найскладніших і безнадійних з точки зору "здорового глузду" ситуацій.

Коли при владі в СРСР виявився М.Горбачов - слабовільний і бездарний лідер, ласий на лестощі, Сполученим Штатам не треба було великих зусиль, щоб підштовхнути нашу велику країну до розвалу. Ф.Кастро передбачав такий розвиток ситуації, сказавши своєму другові Нобелівському лауреату Г.Гарсія Маркесу, що під керівництвом Горбачова нашу країну очікує катастрофа. Як по нотах розіграли зміна режимів у всіх східноєвропейських країнах.

Ф.Кастро - особливий випадок, "міцний горішок", який виявився не по зубам світовому жандарма. Він кинув виклик імперії, здійснивши революцію у неї під носом. Чотири десятиліття Ф.Кастро є одним з головних об'єктів підривної діяльності з боку США. Понад 600 замахів, сотні провокацій, військова інтервенція і диверсії, астрономічні фінансові кошти, використані на психологічну війну, економічна блокада і багато іншого виявилися марними.

Фідель Кастро на багато ходів вперед бачить кроки супротивника і незмінно випереджає його. Своїми несподіваними і неординарними рішеннями він розбиває найхитромудріші і довгострокові комбінації, з разу в раз переграє імперію, викликаючи у неї напади безсилої люті і змушуючи робити все нові і нові помилки.

Мабуть, не випадково на одній з останніх нарад країн регіону з ЄС в Бразилії зал, де був представлений колір латиноамериканської політичної еліти, протягом декількох хвилин стоячи вітав його.

Інший великий діяч і справжня людина Хо Ши Мін в заповіті, написаному в 1969 р незадовго до кончини, сказав про себе головні слова: "Що стосується мене особисто, то все життя я душею і тілом служив батьківщині, служив революції, служив народу".

Проникливі слова про яскраву і багатої на події життя видатного діяча світового революційного руху, вождя в'єтнамського народу, великого друга нашої країни Хо Ши Міна написав голова Товариства дружби з В'єтнамом Е.Глазунов: "У будь-якого народу є особистості, які залишають глибокий слід в його історії. І якщо цей слід, ця дорога веде народ, країну до прогресу, до кращого життя, ім'я цієї людини залишається в пам'яті народу на століття. У таких людей зазвичай проявляються кращі риси національного характеру. До таких людей належить і Хо Ши Мін. І саме тому можна сказати, що Хо Ши Мін одна з видатних особистостей XX в. Він залишиться в людській пам'яті як Людина і Політик з великої літери ".

Двадцяте століття народив, виховав, сформував, подарував людству цих та інших видатних особистостей, справді народних лідерів, непохитних революціонерів і борців, які віддають або які віддали своє життя служінню батьківщині, країні і народу, найскромніший і найрозумніших, людинолюбних людей, які заслужено стали улюбленцями своїх народів і народів інших країн світу.

Схожі статті