Багатьом з нас відома приказка «волхви дари приносять». В Євангелії терміном «волхв» називають трьох чарівників-мудреців, які принесли ладан, смирну і інші дари немовляті Христу. Такі чарівники колись жили і серед слов'ян. Волхви в Стародавній Русі - це жрецька каста, вельми поважна і впливове стан. Вони проводили релігійні церемонії, їм приписувався вміння керувати погодою і життям людини.
Існує теорія, згідно з якою стародавні слов'янські волхви і їх «побратими по ремеслу» кельтські друїди могли мати спільних предків. Такої версії дотримується вчений-історик С.В. Цвєтков. Він виходить з проведених антропологічних досліджень, що стосуються якогось «кельто-слов'янського» типу будови людського черепа.
Втім, схожа анатомія - це не єдиний доказ. Волхви в Стародавній Русі і кельтські друїди мали спільність характеру. Обидві касти дотримувалися однакових релігійно-містичних уявлень. У них була чітка система поділу «свій-чужий», згідно з якою в якості «чужих» виступала нічна нежить і інші представники потойбічного світу. Друїди і волхви любили музику, відрізнялися гостинністю, мали схожі погляди на релігію і владу. Вони поклонялися природним об'єктам, почитали камені і дерева.
Ким були волхви насправді?
Було б вкрай неправильно вважати, що волхви в Стародавній Русі - це такі собі відлюдники, які блукають по лісах і живуть в печерах. До християнізації країни представники цього стану користувалися великою повагою у своїх сучасників. Слов'янознавець Гильфердинг пише про балтійських волхвів, як про жерців, яким пропонувалося дізнаватися волю богів і доносити її до суспільства, засуджувати злочинців, здійснювати ритуальні молитви.
Храми, в яких волхви Древньої Русі служили язичницьким богам, займали великі території, при них розташовувалися маєтки. Жерці мали право самостійно розпоряджатися доходами храмового комплексу. Тому в якомусь сенсі волхви в Стародавній Русі - це перші землевласники. Крім того, у жерців було право утримувати власну армію і привласнювати собі третину від захоплених військових трофеїв.
Серед функцій, які виконуються волхвами і друїдами, є багато спільного. Вони займалися цілительством, насилали порчу на неугодних, здійснювали богослужіння і брали участь в різноманітних світських обрядах. Волхви виготовляли амулети і обереги. покликані захистити людей і худобу.
Одним з обов'язків представників жрецького стану було складання календарів. Дати в слов'янському календарі не прив'язані до Місячним фазами, тому вони не були плаваючими. Сам календар був своєрідний графік ритуалів, частина яких була пов'язана з роботами по вирощуванню грунту і збирання врожаю, а частина - з релігійними та містичними церемоніями. Техніку розрахунку дат жерці зберігали в строгому секреті і передавали від вчителя до учня.
надздібності волхвів
Волхви в Стародавній Русі - це не зовсім звичайні люди. Жерцям приписувалося вміння пророкувати майбутнє і управляти природними стихіями. Вважалося, що вони були здатні влаштовувати сонячні і місячні затемнення, насилати дощ (таких фахівців іменували «облакогонителей»), перевтілюватися в тварин. Волхви могли приймати будь-яку форму на власний розсуд, але найчастіше їх можна було зустріти в вовчому образі.
Подібно кельтським друїдам, слов'янські волхви були знавцями трав. Для здійснення чаклунських маніпуляцій вони виготовляли спеціальні відвари, звані «чара». Фахівців, які практикують подібну магію, жителі Стародавньої Русі іменували чарівниці і чарівник.
Представників жрецького стану, що спеціалізуються на прогнозі майбутнього, називали кобнікамі. Історик і археолог Б.А. Рибаков висунув припущення, що слово «кобнік» лягло в основу сучасних дієслів «викобеніваться» і «комизитися». Справа в тому, що при відправленні своїх ритуалів кобнікі здійснювали досить мудрі рухи тіла.
Пам'ятайте такого казкового персонажа, як кіт Баюн? Серед волхвів Стародавньої Русі теж були оповідачі, яких називали Баюн або байщікамі. Це оповідачі, які знають безліч цікавих казок і духовних віршів. Паралельно з Баюн існувало стан Кощуна - оповідачів міфів і давніх переказів. Слова «кощунник» і «блюзнірство» придбали негативний відтінок тільки після запровадження християнства на Русі.
шанування природи
У слов'ян, як і у кельтів, існував культ шанування каменів. Щоб в цьому переконатися, достатньо згадати британський Стоунхендж. Волхви в свою чергу поклонялися «громовим камінню», які також називали Перунова стрілами. Особливо сильними захисними талісманами вважалися камені, в які ударила блискавка. Людини, що носить з собою «Перунову стрілу», стануть боятися демони і минуть всілякі напасті.
Друїди застосовували каміння в цілительських практиках. Молодята або жінка, яка бажає завагітніти, повинні були протягом однієї ночі пробути на камені, який використовується як вівтаря. У кельтів «камені блискавок» виступали в якості талісманів, здатних уберегти житло від пожежі, а своєму власникові подарувати магічну силу.
Про певній схожості британських і слов'янських жерців свідчить традиція шанування дуба. Волхви в Стародавній Русі це дерево наділяли здатністю встановлювати містичний зв'язок з потойбічним світом. Звідси в фольклорі з'явилися такі вирази, як «дати дуба» (померти) або «задубіти» оклякнути. Дубові гаї ростили в честь бога Перуна, який у слов'ян виконував ту ж функцію, що і Зевс Громовержець у греків.
І все-таки вони відрізняються
Однак не слід вважати, що міфологія кельтів повністю тотожна уявленням волхвів Стародавньої Русі. Слов'яни традиційно ділили світ на дійсність, правуй і нав, які складали три сторони буття. У кельтів ж є тільки сид, в якому мешкають племена богів, і світ людей. Крім того, кельтські боги смертні, вони можуть загинути в битві або від морового пошесті.
У слов'янській традиції простежується сувора ієрархічність богів, деякі дослідники навіть приписують їм схильність до монотеїзму. Так, наприклад, бог Рід наказував небесами і землею, а також всім родом людським.
Значно відрізнялася система передачі сакральних знань в жрецьких касти друїдів і волхвів. Кельти влаштовували лісові школи, тоді як у слов'ян магічне мистецтво традиційно передавалося від матері до дочки або від батька до сина. У слов'янських жерців не було чіткої структури, не було і глави стану, на зразок архідруіда.
Також потрібно враховувати, що магічні знання ревно оберігалися як слов'янськими, так і кельтськими жерцями. Тому було б наївно стверджувати, що та чи інша каста стала б ділитися своїми секретами з іноземцями.