Вотчина - коротко - російська історична бібліотека

Вотчина - коротко

Вотчина (отчина) - володіння, яке перейшло від батька. У Московській Русі цим ім'ям називався особливий вид служивого землеволодіння. протиставлять «маєтку», як володіння на ширшому праві власності.

Протягом відомого нам по документам часу (XV - XVII століття) вотчинное володіння поступово обмежується, остаточно зливаючись на початку XVIII з помісним. Першими піддаються обмеженням вотчинні володіння князів. Уже Іван III заборонив князям доль Північно-Східної Русі (Ярославським, Суздальским і Стародубським), продавати свої вотчини без відома великого князя, а також віддавати в монастирі. При Івані Грозному указами 1562 і 1 572 всім князям взагалі заборонено було продавати, міняти, дарувати, давати в придане свої вотчини. У спадщину ці вотчини могли переходити тільки до синів, а через брак їх (при відсутності заповіту) відбиралися в казну. Заповідати свою вотчину князі могли тільки близьким родичам і лише з дозволу государя.

Якщо ці обмеження можновладних князів витікали з державно-політичних міркувань, то для обмеження простих вотчинників-землевласників головною спонукою був інтерес військової служби. Вже по самому походженням частина вотчин з давніх-давен зумовлювалася обов'язком служби. Коли ж Московська Русь стала в широких розмірах вводити для тієї ж мети цілком умовне помісне володіння, то і все взагалі вотчини воно обклав, в однакових розмірах з маєтками, військовою повинністю. Згідно з указом 1556 р зі всяких 100 чвертей (50 десятин в одному полі) землі вотчинник, нарівні з поміщиком, мав ставити одного збройного вершника. Обмежено було, далі, одночасно з князівськими вотчинами, але в меншій мірі, і право розпорядження служивих вотчинами (тисячу п'ятсот шістьдесят дві, 1572). Жінки отримували з них тільки частина «як можна прожити», а чоловіки наслідували не далі 4 коліна.

Вотчина - коротко - російська історична бібліотека

Сільський двір. Картина А. Попова, 1861

Так як при всьому тому служиві вотчини могли продаватися і віддаватися в монастирі, то, при постійних грошові труднощі, викликаних землевласницьким кризою XVI століття, значна частина їх пішла з рук вотчинників. Уряд намагався боротися проти цього шляхом встановлення в законі права родового викупу і за допомогою заборони віддавати вотчини монастирям. Правила родового викупу було встановлено судебниками Івана Грозного і Федора. У 1551 було заборонено продавати вотчини в монастирі, в 1572 - давати на помин душі в багаті обителі; в 1580 дано родичам необмежене право викупу, «хоча хто і далеко в роду», а через брак їх визначено викуповувати вотчини з монастирів на государя. У XVII ст. уряд починає ще уважніше стежити, «щоб земля з служби не виходила». Служба з маєтків була точно регламентована: несправним загрожувало позбавлення частини або всієї вотчини; запустошівшіх свою вотчину велено бити батогом (одна тисяча шістсот двадцять-один).

За способом придбання розрізнялися вотчини родові або старовинні, вислуженние (подаровані урядом) і куплені. Розпорядження першими двома розрядами вотчин було обмежено: жінки не могли успадковувати родових і жалуваних вотчин (+1627); за указом тисячу шістсот сімдесят дев'ять відібрано право заповідати вотчини, повз дітей, братів, родичів і чужеродцу. Так як укази XVI в. про неотдача вотчин в монастир не виконувалися, то в 1622 уряд визнав не викуплені до 1613 вотчини за монастирями; дозволено було і надалі давати вотчини в монастирі, не тільки умовно до викупу, а в 1648 безумовно заборонено монастирям приймати вотчини, під загрозою, якщо не буде викуплене негайно родичі, відібрання в казну безкоштовно.

Література про вотчинах. С. В. Рождественський, Служилої землеволодіння в Московській державі XVI століття. (СПб. 1897); Н. Павлов-Сильванский, Государеві служиві люди (СПб. 1898); В. Н. Сторожев, указное книга Помісного наказу (рух законодавства з питання про вотчинах; М. 1889).

Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.

Схожі статті