Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.
1. Вплив християнства на європейську культуру
Християнство зіграло двоїсту роль у розвитку європейської культури. З одного боку, велику спадщину греко-римського античного світу дісталося нам далеко не в повному вигляді, бо пам'ятники античної культури безжалісно знищувалися ранніми християнами. З іншого боку християнство мало великий вплив на становлення європейської культури. Коріння багатою культурою Європи - у філософії, скульптурі, архітектурі й театрі античності, в сарказм Рабле і Еразма, в наукових подвиги Коперника і Галілея, тобто у всьому тому, що протягом тисячоліть протистояло християнству, боролося з ним. Однак при цьому не можна не відзначити і того великого впливу, яке зробило християнство на спосіб мислення і систему цінностей європейців, тобто на духовну культуру. християнство культура церква
Християнська релігія виступає як світоглядна опора свідомості, вираження запиту на святу, чисту життя, виникає у людини, стомленого плотським активізмом пізньої, римської античності.
Біблія, біблійні образи і сюжети протягом століть домінували в живописі і скульптурі, вносячи тим самим чималий внесок у формування культу звільненого Христа. Найкраще, що створило європейське зодчество - церковна архітектура, - було покликане прославляти велич бога і церкви. Музика в католицькому храмі (фуги і хорали Баха), так само як і церковний хор в православних богослужіннях, не могла не робити свого впливу на музичну культуру народів. Біблійні афоризми, образи, сюжети, короткі і ємні поняття ( «важкий хрест», «шлях на Голгофу», цар Ірод, зрадник Іуда і ін.) Століттями формували і харчували системи життєвих сприйнять, оцінок, моральних понять. Найважливіші догмати і постулати церкви про слухняність, терпіння, воздаяння на тім світі формували в народах представлення про неминучість, дарування понад порядків, які панують на землі. У кращому випадку можна було сподіватися на порятунок від них після страшного суду і другого пришестя Христа, а до цього доводилося терпіти і сподіватися на відплату в Царстві Небесному. Словом, протягом багатьох століть, навіть тисячоліть, норми побуту і моралі, уявлення і асоціації, традиції культури і твори літератури - все це формувалося під сильним впливом християнської церкви.
На Русі християнство сприяло появі і розвитку топологічної спільності храмової архітектури, монументального мозаїки і фрески, іконопису та музики. Російські міста стали прикрашатися храмами та іншими монументальними будівлями - фортецями, князівськими палатами і т.д. житла громадян і селян - предметами прикладного народного мистецтва. Особливе значення в середньовічній російській культурі (як і в західній) придбало будівництво храмів, які ставали центрами культурного та інтелектуального життя. Одним з найбільш знаменитих архітектурних споруд став величний київський собор Св. Софії. Храм втілює собою спрямованість людини до Бога. Купол храму уособлює молитовне горіння до небес, спосіб прилучення до божественного.
Храмова культура сприяла також розвитку монументального живопису та іконопису. Були створені регіональні художні школи в Києві, Новгороді, Ярославлі, Ростові Великому. Церкви розписуються за допомогою зразків - канонів, вони називалися «таблетками», а пізніше «прописами».
Християнізація Русі багато в чому сприяла виникненню російської філософії. Через християнство російська філософія змогла, не втративши своєї унікальності, долучитися до філософської традиції Візантії і через неї - до античної філософії. Митрополит Іларіон став засновником «історичного богослов'я» - продуктивного і життєвого філософського напряму.
Перша спроба осмислити людське існування як цілісність, в єдності особистої, сімейної і державного життя, належить великому російському князю Володимиру Мономаху. Він створив «практичну філософію», в якій поряд з глибокими філософськими прозріннями давав практичні поради і розробляв етичні норми.
2. Культура Візантії
Періодизація культури Візантії:
-- до кінця 5 ст. - ранневизантийский етап (характеризується еклектичністю культури, великою кількістю локальних варіантів, сильними античними традиціями)
-- кінець 5 - початок 6 в - формування культури в рамках Візантійської імперії, формування своєрідної "середземноморської" культури.
Основні напрямки розвитку Візантійської культури в 4 - в.п. 7 ст.
Формування культури Візантії раннього періоду спиралося на традиції дохристиянської (елліністичної) і християнської культур. Еклектичність культури Візантії (змішання дохристиянських і християнських елементів).
Культуру Візантії характеризують, перш за все, як міську культуру.
Християнство оформилося як якісно нова структура в системі культури. Християнство стало основою формування не тільки державності, а й усього комплексу культури. На принципах християнства сформувалися філософія, література, фольклор, система освіти. Розвиток християнства підштовхнуло формування нових шкіл образотворчого мистецтва і архітектури. Християнство характеризується як складна релігійно-філософська система.
У Візантійській культурі сформувалася власна музична культура, заснована на релігійній традиції. Основою формування традиції була літургія і поєднання церковної музики і народної. Можна виділити специфічну музику: державна, народна сільська, міська, театральна, обрядова церковна і т.п.
Сфери науки: математика, астрономія + астрологія, медицина, агрономія, філософія (неоплатонізм), історія, географія, алхімія.
Філософія Візантії характеризується як носить містичний і теїстичний характер. У той же час, тривали традиції, закладені ще в Др. Греції. Найбільш значною була школа неплатників (Прокл Діадох, Плотін, псевдо-Діонісій Ареопагіт).
Формується концепція всесвітньої історії, заснована на Біблії (в церковній історіографії).
Політична думка в культурі Візантії представляє особливий цілісний блок культури. Політична думка сформувалася на основі трьох компонентів: традиції еллінізму, римські традиції державності і християнство.
Система освіти в більшій мірі, ніж інші сфери життя, зберегла античне, особливо грецьке, спадщина. Візантія успадкувала класичну освіту із закладеною в його основу системою семи вільних мистецтв. Існували початкові, середні та вищі школи. Вищі школи в свою чергу були центрами науки і мистецтва, центрами культури. Протягом аналізованого періоду спостерігається зміна орієнтацій у системі освіти. Поступово освіту намагаються переорієнтувати з принципів античної культури на християнську основу.
Література і театр
# 45; розвивалася на основі грецької мови, а, значить, грецької літератури;
# 45; для утримання та сюжетної лінії характерне поєднання античних міфів і євангельських оповідей;
# 45; церковна поезія в популяризаторську метою швидко стала використовувати народну мову;
# 45; яскраво виражена жанрова література (проза, вірші, сатира, церковний канон)
Театр зберіг своє значення. У культурі Візантії були присутні і античні трагедії і комедії і циркові види мистецтва (жонглери, гімнасти, приборкувачі кінні перегони та ін.). Циркові види мистецтва мали велику популярність і значення.
3. Романський період
· Переважаючі і модні кольори: коричневий, червоний, зелений, білий;
· Лінії: бондарним, напівциркульні, прямі, горизонтальні і вертикальні;
· Форма: прямокутна, циліндрична;
· Характерні елементи інтер'єру: напівциркульний фриз, повторюваний геометричний або рослинний малюнок; зали з відкритими стельовими балками і опорами по центру;
· Конструкції: кам'яні, масивні, товстостінні; дерев'яні оштукатурені з видимим скелетом;
· Вікна: прямокутні, маленькі, в кам'яних будинках - арочні;
· Двері: дощаті, прямокутні з масивними петлями, замком і засувом
Назва це з'явилося тільки близько 1820 р проте воно досить точно визначає, що до середини XIII в. сильно відчувалися елементи римсько - античної архітектури.
Будівельні особливості У романської архітектури використовуються різні будівельні матеріали. У ранній період не тільки житлові будинки, але монастирі та церкви будують з дерева, але основним будівельним матеріалом в середні століття стає все ж камінь. Спочатку він використовувався лише при будівництві храмів і фортець, а пізніше і для будівель світського характеру. Легко обробляється вапняк, поклади якого знаходилися в областях уздовж Луари, давав завдяки своїй відносній легкості можливість перекривати склепіннями невеликі прольоти без пристрою громіздких риштовання. Він використовувався також для орнаментальної кладки зовнішніх стін. В Італії було багато мармуру який особливо часто використовувався для облицювання стін. Різнокольоровий мармур світлих і темних тонів, застосовуваний в різних ефектних комбінаціях, стає характерною рисою італійської романської архітектури.
Камінь був або обтесані у вигляді блоків, з яких робилася так звана тесова кладка, або бутовий, придатний для кладки стін, коли потрібно посилити конструкції, зовні облицьовані плитами і блоками з тесаного каменю. На відміну від античності, в середні віки використовувалися камені меншого розміру, які було простіше добути в каменоломні і доставити на будівництво.
Там, де бракувало каменю, використовувався цегла, який був дещо товщі і коротше уживаного сьогодні. Цегла того часу був зазвичай дуже твердий, сильно обпалений. Цегляні споруди романського періоду збереглися насамперед в Італії, Франції, Німеччини та Англії.
· Переважаючі і модні кольори: жовтий, червоний, синій;
· Лінії стилю готика: стрілчасті, що утворюють склепіння з двох пересічних дуг, ребристо повторювані лінії;
· Форма: прямокутні в плані будівлі; стрілчасті арки, що переходять в стовпи;
· Характерні елементи інтер'єру: Віяловий звід з опорами або кесонна стеля і дерев'яні панелі стін; листяний складний орнамент; зали високі, вузькі і довгі, або широкі з опорами по центру;
· Конструкції стилю готика: каркасні, ажурні, кам'яні; витягнуті вгору, стрілчасті арки; підкреслений скелет конструкцій;
· Вікна: витягнуті вгору часто з кольоровими вітражами; по верху будівлі іноді круглі декоративні вікна;
· Двері: стрілчасті ребристі арки дверних прорізів; двері дубові фільончасті
Виникнення стилю готика
В XI і XII ст. в результаті розвитку способів обробки землі в Середній Європі зросли врожаї. У зв'язку з цим частину сільського населення стала спеціалізуватися на ремісничому виробництві і в торгівлі, звільнившись від впливу феодалів і створивши самостійні комуни. Так всередині феодального суспільства виник новий клас - міська буржуазія, чия влада грунтувалася на рухоме майно, насамперед на грошах. Цей клас став двигуном економічного і культурного прогресу.
Характерні риси стилю готика
Характерними рисами стилю готика є вертикальність композиції, стрельчатая яскрава, складна каркасна система опор і ребристий звід. Перевага використання ребер полягає в тому, що звід може бути більше, внаслідок чого зменшуються виникають від нього навантаження.
Погашення цих навантажень системою контрфорсов дозволило зробити більш тонкими і стіни. Прагнення максимально зменшити масивність споруди призвело до того, що в результаті введення каркаса стіна перестала бути несучим елементом і стала всього лише заповненням між несучими пілонами. В результаті своєї варіабельності стрілчасті склепіння по багатьох позиціях конструктивно перевершував напівциркульний звід. Масивна кам'яна кладка зводу в ранньому середньовіччі змінилася ажурними кам'яними конструкціями, чиї підкреслено вертикальні опори і колони переносять зібрані в пучок статичні навантаження на фундаменти.
З розвитком стилю готика готичне простір значно змінюється. Якщо різноманітна у своїх проявах романська архітектура окремих областей Європи розвивалася різними шляхами, нові можливості готичного стилю визначаються однією школою, звідки нові творчі ідеї за допомогою чернечих орденів цистерцианцев і домініканців і працюють на них будівельних артілей поширюються в усі доступні області.
Уже в пізній романський період, в першій половині XII в. елементи нового готичного стилю виникають в області Іль де Франс. З цієї северофранцузской області, де романська школа відставала в розвитку і де безпосередньо не позначалося вплив античних традицій, виходить новий потужний імпульс, який відкриває шлях багатому готичному мистецтву. З Франції готика поширюється на сусідні країни; ще в XII в. вона з'являється в Англії, а в наступному столітті в Німеччині, Італії та Іспанії.
До початку XIV ст. переважала форма базиліки. Згодом, особливо в містах, найбільш поширеною стала зальних форма, рівновеликі нефи якої зливалися всередині в єдиний простір. Поряд з церковними містеріями в величезних культових приміщеннях проводилися і народні свята, міські збори, театральні вистави, в них велася торгівля.
Розміщено на Allbest.ru