Введення в світ ілюзій і маніпуляцій
Людство може очиститися лише через пізнання власного обману і самообману. Коли-небудь воно навчитися не бачити брехню не тому, що буде, захищаючись від неї закривати очі, а тому, що буде дивитися на брехня, не бачачи її, в силу глибокого знання структури обману. Це єдиний шлях до справжнього релігійного мислення.
Ілюзіонізм навколо нас
Ми живемо в світі ілюзій і маніпуляцій. Саме цей світ, мабуть, відрізняє нас від тварин.
ИЛЛЮЗИИ - ЦЕ викривлене сприйняття ОБ'ЄКТА [1]. Як об'єкт може виступати все можливе (починаючи від думок людини і закінчуючи історією людства). Тому було б некоректно зводити ілюзії лише до сприйняття матеріальних предметів.
Ілюзія представляє викривлене сприйняття, будучи многоемкім поняттям в силу того, що пов'язано зі світом сприйняття.
В даний час проблема ілюзій у зв'язку з розвитком світу віртуальних реальностей (комп'ютерні, телевізійні, алкоголь ні, наркотичні ілюзії і т. Д.) Стала ще більш актуальною. Це проблема духовного виживання людства.
Світ ілюзій різноманітний настільки, що в ньому можна «заблукати». В останні роки все частіше можна прочитати зі сторінок преси і побачити на телевізійному екрані людей, які бачать ауру людини.
Чи можна сприймати таких людей всерйоз і як до них ставитися?
Психологія подібне «бачення» називається рефлекторною ІЛЮЗІЯМИ, або синестезії. Синестезією володіли Леонардо да Вінчі, Гуно, Крамськой, Гете тa ін. Це явище полягає в тому, що який-небудь подразник, діючи на відповідний орган чуття, поза волею суб'єкта викликає не тільки відчуття, специфічне для даного органу почуттів, але одночасно ще й додаткове відчуття або уявлення, характерне для іншого органу чуття. БАЧЕННЯ аури, мабуть, і є додатковим баченням, яке з'являється у синестезії (люди, що володіють синестезія) при сприйнятті інших людей. Аура для синестезія - це якась ОБОЛОНКА, обрамляють ЛЮДИНИ. Таким обpазом, синестезія в даній роботі розглядається ширше, ніж в традиційному розумінні.
В даний час багато синестезії займаються лікуванням, застосовуючи своє бачення при діагностиці захворювань. Наскільки їх бачення відповідають істинної картині стану хворого? І взагалі, про що говорять ці бачення і міститься в цих ілюзіях корисна інформація з точки зору діагностики та лікування?
Людина вводить себе і оточуючих в оману, будучи тим самим МАНИПУЛЯТОРОМ себе та інших, в силу наступних п'яти причин.
1. Існує вічний конфлікт людини з самим собою, оскільки в повсякденному житті він змушений спиратися як на себе, так і на зовнішнє середовище.
2. Люди більше не люблять один одного, ніж люблять, так як більшість людей при всьому бажанні не можуть любити ближнього тому, що не люблять самих себе.
3. Ризик і невизначеність оточують нас з усіх боків, і ми безпорадні перед смертю.
4. Люди починають обманювати, грати в ігри для того, щоб краще управляти своїми емоціями і уникати інтимності, боячись скрутного становища.
5. Людина все життя вчиться, звіряє свої дії з іншими, шукає схвалення всіх і кожного, вводячи в оману себе та інших. Ці, інші, часто виявляються маніпуляторами.
Основною складовою МАНІПУЛЯЦІЙ є:
1. Прийоми обману, маневри, ігри людей в різні ролі, твір враження на інших, відхід від справжніх почуттів до почуттів залежно від обставин.
2. Неусвідомленість значення життя. Бачать і чують те, що хочуть бачити і чути.
3. Контроль (закритість, навмисність).
4. Цинізм (безвір'я), не довіряють нікому - ні собі, ні іншим.
(Очевидно, що головною складовою маніпуляцій є перше. Решта три є лише наслідком першої. Саме тому в подальшому ми будемо розглядати маніпуляції, маючи на увазі першу наведену вище складову маніпуляцій).
Зоопсихологія має численними даними про елементи навмисного обману в поведінці тварин, особливо у приматів. Дезінформаційне поведінку тварин є еволюційними корінням обману.
Маніпуляція може бути ненавмисним помилкою, хитромудрої фальсифікацією, витонченим лицемірством, ханжеством окультуреного обивателя і «правдою» попереднього історичного етапу. Вона є егоїстичним відокремленням, розривом, порушенням спільності, недовірою, ворожим ставленням до інших, не справжнім спілкуванням.
А. Маслоу розглядає маніпуляції і обман як результат придушення мета потреб - граничних буттєвих "цінностей, несвідомих і не компенсуються іншими. Така поведінка веде до метапатологии. Це - захворювання душі, яке відбувається, наприклад, від постійного проживання серед брехунів і втрати довіри до людей ".
У якісної теорії інформації обман називають ДЕЗІНФОР мацией. Антиподом обману (правдою) є ТРАНСІНФОР мація, що представляє собою адекватність оригіналу і способу на вході і виході інформаційного процесу.
У зв'язку з цим розрізняють дезинформаційну і Трансинформ ционную інтенції (навмисний або ненавмисні обман). Наприклад, Яго, обманюючи Отелло, керувався Дезінформаційна ної інтенцією, в той час як Бобчинський і Добчинський, повідомляючи про приїзд ревізора, висловлювали трансіформаціонную інтенцію. У першому випадку суб'єкт має істинним знанням, але керується злою волею, у другому - знаходиться у владі помиляючись ня, але являє доброзичливе намір. Однак обидва випадки представляють "передачу брехні, одягнений у форму честі".
Облік інтенції суб'єкта ускладнює, а іноді і зовсім виключає переконливе визначення дезінформації, призводить до парадоксів.
Наприклад, суб'єкт, бажаючи обдурити іншого, повідомляє йому справжні відомості, розраховуючи на те, що останній знає про дезінформаційною інтенції і тому не повірить цим відомостям. Або інший приклад: прагнучи обдурити, суб'єкт повідомляє справжню інформацію, будучи переконаним, що вона помилкова, бо його самого обдурили, але контрагент не вірить їй і тому виявляється введенням в оману.
Аналіз структури маніпуляцій обману передбачає виділення і опис трьох якостей:
Суб'єкти можуть одночасно мати всі ці якості. Ці якості можуть носити такі суб'єкти:
1) індивідуальний суб'єкт (окрема людина, особистість)
2) колективний суб'єкт (будь-який колектив, мафія, і т. Д.)
МАНІПУЛЯЦІЯ ЧАСТО Є двошарові: вона несе і помилкове, невірне за своїм змістом повідомлення і помилкову, мінливою, часто протилежну за своїм дійсно відс ному ціннісному знаку форму дії. (Наприклад, майстерне, вишукано-витончене, творче лицемірство - як вища форма маніпуляції).
Стабілізуюча функція маніпуляції широко використовується державними органами, засобами масової інформації, причому в найрізноманітніших формах - від ретельно продуманої дезінформації (добре застрахованою від викриття) до маніпулятивного впливу над суспільною свідомістю, які формують вигідне громадську думку, що підтримують потрібні уряду символи віри.
Явище самообману чітко зафіксовано вже в діалогах Платона як оману в оцінці власного значення. Особливість цієї помилки в тому, що воно викликане обмеженістю розуму, природними схильностями людини. У діалозі «Кратил» Сократ каже, що він і сам дивується своїй мудрості і одночасно не довіряє їй. "Мабуть, мені ще самому треба розібратися в тому, що я власне говорю. Бо найважче бути обдуреним самим собою. Адже тоді обманщик невідступно слідує за тобою і завжди знаходиться поруч, хіба це не жахливо?".
Обманюючи себе, люди потребують підтримки один одного, вони і на цьому поприщі погано переносять самотність. Типові для даного часу самообмани носять колективний характер, що сприяє взаімоіндуцірованію і зміцненню в суспільній свідомості відповідних ілюзій і міфів. Людина, підлеглий спільності, засвоїв її цінності, за словами Ніцше, "непремен але стає брехуном".
Самообман по Фрейду. Є явище психічної самодетерминации, що включає рівень несвідомого. Цей захисний механізм, що призводить до звільнення від хворобливих відчуттів і спогадів, є специфічним «маневром», способом мислення, до якого вдається мозок, щоб позбутися від хворобливого емоційного матеріалу.
Бути психологом значить бути маніпулятором. Спілкування без маніпуляцій практично не існує. Тому вся література по психології - це прийоми маніпуляцій. Будь-яка порада по психології - це маніпуляція, або у всякому разі він завжди містить маніпуляцію, так як в природі мову сверхчувственного спілкування (любов і т. П.) Буває фрагментарно і рідше, ніж мова маніпулято ційного спілкування. У зв'язку з цим, якщо говорити про міжособистісних маніпуляціях, треба говорити про практичної психології взагалі, так як її завдання, знаючи «гвинтики» особистості, вирішувати проблеми особистості.
І тим не менше спробуємо знову поглянути на феномен міжособистісних маніпуляцій.
2. МІЖОСОБИСТІСНІ МАНІПУЛЯЦІЇ.
Термін «маніпуляція» походить від латинського MANIРULUS, MANUS - «рука», РLЕ - "наповнювати"). Часто слово «маніпуляція» використовується фокусниками, які майстерно проводять відриваю щие прийоми, а також приховують справжні наміри і дії.
В цілому мова йде про маніпуляції, коли має місце створення будь-яких ілюзій і майстерне виконання прийомів введення в оману.
Всі наведені вище дослідження під маніпуляцією розуміють психологічний вплив, при якому:
1. Приховане (непряме) вплив на маніпулюють, про який останній навіть не здогадується.
2. Досягнення маніпулятором результату (мети):
а) зміна поведінки маніпулюють;
а) зміна намірів і мети маніпулюють;
3. Наміри маніпулюють після такого впливу не збігаються з його бажаннями.
МАНІПУЛЯЦІЯ - ЦЕ ШТУЧНИЙ ПРОЦЕС СТВОРЕННЯ СУБ'ЄКТОМ ІЛЮЗІЙ ПРО НАВКОЛИШНЬОГО ДІЇ З ність (АБО ПРО СЕБЕ), сприймається як ІНШИМИ СУБ'ЄКТАМИ, ТАК І САМИМ ВИРОБНИКОМ ІЛЮЗІЙ.
Це визначення більш вичерпне, так як все наведено ні вище визначення випливають з нього (див. Пункти). Дійсно відс але, ілюзії перестають бути ілюзіями, як тільки зникає прихованість впливу. Маніпульований є їм до тих пір, поки знаходиться в стані спотвореного сприйняття навколишньої дійсності. Викриття маніпулятора веде до зникнення феномена маніпульованості.
Саме в світ маніпуляцій в силу ринкової реформи все глибше занурюється наше суспільство. У застійні часи маніпуляції носили прихований характер і були зосереджені переважно на керівних рівнях.
Маніпуляції у людей, які є "гвинтиками загальнопролетарського руху", були неможливі. В даний час має місце інша крайність - в силу масштабного безробіття і "особливостей перехідного періоду" люди часто полишені на самих себе. Маніпуляції виходять на передній план як єдиний спосіб виживання. Від того, яким маніпуляціям віддасть перевагу наше суспільство, буде залежати духовне і фізичне його виживання.