- Введення: Основа в нещастя людини в наш час лежить в залишенні великого релігійного принципу, яким є правдивість.
Раби Аллаха! Я закликаю в першу чергу себе, а потім вас до богобоязливості. Воістину, в богобоязливості полягає велике благо.
Є одна важлива риса характеру, дотримуватися якої повелів Аллах. І Аллах похвалив тих, хто володіє цією межею. Ця риса характеру є порятунком, прикрасою і почесною короною того, хто її дотримувався. Цією рисою є правдивість.
Воістину, причиною нещастя цієї громади є відсутність правдивості в справах. Адже, що може породити чисту щиру віру, якщо у людини немає правдивості з Аллахом. А правдивого людини завжди можна побачити належним на свого Господа, терплячим при лихах, вдячним за милість, люблячим заради Аллаха і тим, хто ненавидить заради Нього. Тому правдивість є однією з основ будь-якої доброї речі, і не досягається вершина віри, окрім як за допомогою неї.
Всевишній Аллах повелів віруючим дотримуватися богобоязливості і бути разом з правдивими:
«О ті, які увірували! Бійтеся Аллаха і будьте з правдивими »(Покаяння, 119).
Тобто, з правдивими в своїх словах і ділах.
- Пункт 1: У відносинах між людьми не повинно виявлятися нічого, крім твердих, явних і правильних принципів.
Сьогодні в повсякденному житті мусульманської громади не повинно виявлятися нічого, крім твердих, явних і правильних принципів. І це для того, щоб між людьми закріпилося довіру, і зародилася справжня любов.
Говориться в хадисі: «Сторони торгової угоди мають право вибору до тих пір, поки не розійдуться. Якщо вони проявили правдивість і роз'яснили, то з ними перебуватиме благословення. Якщо ж вони були брехливі і приховали що-небудь, то благословення від їх торгової угоди буде стерто ».
Заклик до правдивості міститься в Корані в багатьох місцях. Так сказав Всевишній:
«О ті, які увірували! Бійтеся Аллаха і будьте з правдивими »(Покаяння, 119).
Тобто, з правдивими в своїх словах і ділах. З тими, чиї слова і справи правдиві. З тими, хто прагне до щирості і чистоті.
«... щоб Аллах віддав правдивим за їх правдивість ...» (Сонми, 24).
Тобто через їх правдивості.
«Це день, коли правдивим людям принесе користь їх правдивість. Їм уготовані Райські сади, в яких течуть річки. Вони перебуватимуть там вічно »(Трапеза, 119).
Тобто їх правдивість в цьому світі принесе їм користь у світі вічному. І не принесе користь людині в той день нічого, крім його правдивості.
«Але той, хто з'явився з правдою, і той, хто визнав її істинність, дійсно є богобоязливими» (Натовпи, 33).
Сказав ібн аль-Кайім, хай помилує його Аллах:
«Недостатньо твоєї правдивості, так як потрібно твоя правдивість разом з визнанням істинності правдивих. Багато з людей правдиві, однак при цьому зарозумілість, або заздрість, чи щось інше заважають їм визнати істинність ».
Також Всевишній Аллах описав якістю правдивості Самого Себе, сказавши:
«Скажи:« Аллах прорік істину »(Сімейство Імрана, 95).
«Чия мова правдивіше мови Аллаха?» (Жінки, 87).
І в багатьох інших аятах Господь світів згадав це велике якість.
Правдивість не обмежується одним видом, навпаки, вона буває різних видів. Звідси стає очевидною помилка тих, хто вважає, що правдивість обмежується тільки словами. Насправді, правдивість проявляється в словах і в усіх справах.
Правдивість в словах допомагає оберігати свою мову таким чином, щоб він не прорікав нічого крім правди, адже Аллах Всевишній неодмінно запитає за це:
«... в той день, коли їхні мови, руки і ноги будуть свідчити проти них про те, що вони зробили» (Світло, 24).
Правдивість в справах допомагає відповідати тому, що всередині у людини з тим, що зовні.
Сказав 'Абудуль-Уахід бін Зейд аль-Басрі:
«Якщо аль-Хасан аль-Басрі наказував що-небудь робити, то він був самим виконують цю справу. Якщо ж він забороняв щось, то був самим залишає цю справу. І я ніколи не бачив кого-небудь, чия внутрішня сторона так відповідала б зовнішньої, як у нього ».
І сказав Муттаріф:
«Коли внутрішня сторона раба відповідає зовнішньої, Аллах, величний Він і великий, говорить:« Це дійсно Мій раб ».
Правдивість у всіх станах є найвищим ступенем правдивості. Прикладом тому є правдивість в щирості, страху, покаянні, надії, надії, відчуженості, любові і т.д. Тому правдивість є основою всіх діянь серця. У міру того, як мусульманин проявляє правдивість в цих станах, піднімається його ступінь у Господа.
«... Але благочестивий той, хто увірував в Аллаха, в Останній день, в ангелів, у Писання, в пророків, хто роздавав майно, незважаючи на свою любов до нього, родичам, сиротам, бідним, подорожнім і тим, хто просить, витрачав його на звільнення рабів , здійснював намаз, виплачував закят, дотримувався договору після їх укладення, проявляв терпіння в нужді, при хворобі і під час бою. Такі ті, які правдиві. Такі богобоязливі »(Корова, 177).
І сказав Всевишній:
«Віруючі є тільки ті, які увірували в Аллаха і Його Посланника, а потім не відчували сумнівів і билися на шляху Аллаха своїм майном і своїми душами. Саме вони є правдивими »(Кімнати, 15).
Сказав ібн аль-Кайім:
«Тому Абу Бакр, нехай буде задоволений ним Аллах і зробить його задоволеним, досяг найвищого піку правдивості. І він був прозваний «Ас-Сиддик» в абсолютному розумінні. І «ас-Сиддик» є більш значущим, ніж «ас-Садук», а «ас-Садук», в свою чергу, є більш значущим, ніж «ас-садок». Таким чином, найвищим ступенем правдивості є ступінь «ас-сіддіккія», а це повноцінне підпорядкування посланнику разом з повноцінною щирістю щодо Аллаха. І якщо мусульманин здійснив ці ступеня, то він дійсно є одним найправдивішу ».
- Пункт 4: Іслам поважає і заохочує правдивість, а брехливість Іслам засуджує і зневажає.
Іслам є найжорсткішим законодавством по відношенню до брехні і брехунам.
Брехня є ознакою і передвістям зради. Більш того вона є ознакою лицемірства:
«У лицеміра три ознаки: якщо він говорить, то бреше; якщо обіцяє, то не виконує свою обіцянку; якщо йому довіряють, то він зраджує ».
Іслам і брехливість - це два різних шляхи, які не перетинаються, і мусульманин ні в якому разі не може паплюжити себе такою рисою, як брехливість. Так, буває так, що мусульманин допускає будь-які помилки і потрапляє в якісь гріхи. Але при цьому справжній мусульманин не може очорнити себе брехнею і зрадою.
- Пункт 5: Прояви брехні в наші дні.
Розмірковує над ситуацією сьогодні, може побачити, що багато людей занадто недбало ставляться до питання правдивості. І можливо, причина полягає в слабкості віри багатьох мусульман. Адже скільки гріхів поширилося в мусульманських суспільствах, і любов до цього світу заволоділа серцями.
Наводиться в хадисі: «Правдивість - спокій, а брехня - підозра (або сумнів)» (Ахмад, ат-Тірмізі, і ат-Тірмізі назвав його достовірним).
Люди втратили спокій у своїх взаєминах, і на місце цього встало підозра і сумнів.
З того, в чому сьогодні допускається брехня, можна виділити наступне:
Брехня батьків дітям.
А адже Іслам роз'яснив, що виховання дітей з самого раннього віку має бути побудовано на правдивості, щоб дитина звикла до неї і мав сміливість у всіх ситуаціях говорити і діяти у відповідності з нею.
Передав благородний сподвижник 'Абдулли бін' Амір нехай буде задоволений ним Аллах:
«В один із днів, коли я був ще малий, моя мати покликала мене в присутності посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:« Підійди, я тобі дам (дещо) ». І запитав її правдивості Посланник: «Що ти хотіла дати?» Вона сказала: «Я хотіла дати йому фінік». І тоді він сказав їй: «Воістину, якщо б ти не дала йому нічого, то тобі була б записана одна брехня».
Також передав Абу Хурейра, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
«Хто сказав дитині:« Підійди, візьми », а потім не дав йому нічого, то йому буде записана одна брехня».
За допомогою цього пророчого керівництва і варто виховувати дітей.
Поширення брехні в розмовах і вчинках, не дивлячись на те, що це з великих гріхів.
(فنجعل لعنة الله على الكاذبين61) [آل عمران: 61]
«... і закличемо прокляття Аллаха на брехунів!» (Сімейство Імрана, 61).
Поширення порушення обіцянок. А адже це, як наводилося вище, з ознак лицемірів.
Порушення обіцянки стало поширеним явищем в повсякденному житті людей. До порушень обіцянки відноситься: не приходити на призначені зустрічі або спізнюватися без причин. Наприклад, домовляєшся з людиною зустрітися о восьмій годині, а він приходить о дев'ятій. Потім виправдовується тим, що він заїхав у якийсь магазин, щоб дещо купити. І найбільше засмучує те, що нерідко можна побачити, як порушують обіцянки ті люди, про яких ти думав добре, і які зайняті в сфері благодіянь. Хай вибачить нас Аллах. Також сюди відноситься: обіцяти дітям щось певне, а потім не виконати це.
Сказав ібн Мас'уд:
«Не личить брехати, ні жартома, ні серйозно. Також (не личить), щоб один з вас не вважався зі своїми дітьми і не виконував (того, що обіцяв їм) ».
Зрада щодо довіреної.
Приховування недоліків товару.
Багато продавців, знаючи про наявність недоліків і браку в товарі, приховують це від покупця, виправдовуючись тим, що це турбота покупця. Але ж через подібних дій йде благословення торгової угоди, тому і сказано в хадисі:
«Сторони торгової угоди мають право вибору до тих пір, поки не розійдуться. Якщо вони проявили правдивість і роз'яснили, то з ними перебуватиме благословення. Якщо ж вони були брехливі і приховали що-небудь, то благословення від їх торгової угоди буде стерто »(хадис узгоджений).
Прибіднятися, незважаючи на достаток.
- Пункт 6: Найбільше брехні буває серед торговців. Застереження від брехні представників усіх професій.
На жаль, людьми, які більше за інших страждають на хворобу брехні, є торговці, так наставить їх Аллах на шлях істинний. Вони застосовують всі засоби, аби продати свій товар. Більш того, вони підкріплюють свою брехню клятвами. А посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, застеріг цю громаду від цього, більш того порахував це за великий гріх: «Великими гріхами є: залучення товариша Аллаху, непослух батьків, вбивство і клятва гамус *» (аль-Бухарі).
* Сказав ібн Баттал, хай помилує його Аллах: «Клятва гамус - це та клятва, при якій людина клянеться, наперед знаючи, що він є брехуном (в цій клятві) на догоду кому-небудь, або щоб заробити за допомогою цього (будь-яке ) майно ».
Як же Аллах благословить торгівлю, яка побудована на брехні? Бійтеся Аллаха і пам'ятайте слова посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає:
«Якщо вони проявили правдивість і роз'яснили, то з ними перебуватиме благословення. Якщо ж вони були брехливі і приховали що-небудь, то благословення від їх торгової угоди буде стерто ».
І це стосується не тільки до торговців, а й до представників інших професій і сфер діяльності. Пам'ятайте, що доля виходить від Аллаха, і саме чесність і богобоязливість є кращими засобами для досягнення благословення в майні:
«Якби мешканці селищ увірували і стали богобоязливі, Ми розкрили б перед ними благодать з неба і землі» (Перешкоди, 96).
«Тому, хто боїться Аллаха, Він створює вихід з положення і наділяє його долею звідти, звідки він навіть не припускає» (Розлучення, 2-3).
Також хотілося б приділити увагу такому явищу, як лжесвідчення. Всевишній Аллах ненавидить його, так як Він, Всевишній, згадав лжесвідчення поряд з Ширко:
«Уникайте ж скверни ідолів і уникайте брехливих промов» (Хадж, 30).
Передав 'Абдуррахман бін Абу Бакра зі слів свого батька: «Одного разу ми були у посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, і він сказав тричі:« Не повідомити мені вам про найтяжчих гріхах? »Вони сказали:« Звичайно, про , посланник Аллаха! »(Тоді) він сказав:« Залучення до Аллаха співтоваришів, неповагу по відношенню до своїх батьків ». (Говорячи це, пророк, хай благословить його Аллах і вітає), лежав на боці, а потім він сів і сказав: «І, воістину, як свідок брехливий або помилкова мова!» І він продовжував повторювати (ці слова), поки ми не стали говорити: «О, якби він перестав!» (Хадіс узгоджений).
І дійсно, якщо приховування свідоцтва є великим гріхом, то, що сказати про лжесвідчення ?!
«Не приховуйте свідоцтва. А у тих, хто приховує його, серце вражене гріхом. Аллаху відомо про те, що ви робите »(Корова, 283).
- Висновок: Плоди правдивості.
Воістину, правдива людина пожинає плоди своєї правдивості в цьому світі і світі вічному. І можна перерахувати деякі з цих плодів:
Входження в Рай.
Запитали пророка, нехай благословить його Аллах і вітає: «Яка справа для Рая?» І він, нехай благословить його Аллах і вітає, відповів: «Правдивість» (Передав Ахмад).
«Це день, коли правдивим людям принесе користь їх правдивість. Їм уготовані Райські сади, в яких течуть річки. Вони перебуватимуть там вічно »(Трапеза, 119).
Досягнення успіху в будь-якій справі.
Адже пророк, хай благословить його Аллах і вітає, сказав Ка'б ібн Маліку (він був одним з трьох, що не вишили в Табук): «Що стосується цього, то він був правдивий» (хадис узгоджений).
Вихід зі складної ситуації.
Тому сказали ті троє, яким камінь перегородив вихід: «Не врятує вас нічого, крім правдивості ...».
Той, хто виявляв правдивість в словах і ділах, придбає праведність.
Правдивого людині не принесуть шкоди різного роду смути.
Правдивість породжує спокій і впевненість.
Правдивість є основою благочестя, а брехливість основою нечестя: «« Воістину, правдивість веде до благочестя, а благочестя призводить до Раю, і людини, постійно говорить правду і дотримується правди записують перед Аллахом як правдивейшего. Воістину, брехливість веде до гріховності, а гріховність - до вогню, і, воістину, людини, який постійно бреше і дотримується брехні, записують перед Аллахом як запеклого брехуна »(хадис узгоджений).
Позбавлення від ознак лицемірства.
Правдивість в торгівлі приносить благословення.
І вся хвала Аллаху, Господу світів, Всемилостивого, всемилосердним.
Мир і благословення нашому пророку Мухаммаду, нехай благословить його Аллах і вітає.