Жанр ходіння в давньоруської літературі

- подорожі, описи паломництва до "святих місць"

оповідає про реально існуючому подорожі.

Розрізняють: паломницькі, купецькі, посольські і землепроходческіе ходіння. Ознаки жанру ходіння:

-події - реально історичні;

-по композиції - ланцюг подорожніх нарисів, з'єднаних за хронологічним або топографічному ознакою;

- оповідач - не обов'язково освічена, але володіє обов'язковими особистісними якостями - сміливістю, енергійністю, дипломатичністю, віротерпимістю, він не прагне прикрасити, ідеалізувати події;

-мова-простий, розмовний давньоруський, використання іноземних слів для читача функції, найчастіше використовуються порівняння. Перший зразок цього жанру - «Паломническое ходіння ігумена Данила в Палестину». «Ходіння ігумена Данила» цінно як ґрунтовний путівник для російських прочан і джерело археологічних відомостей про Єрусалим. У його творі, першому в своєму жанрі, формувалися основні канони написання ходінь, які згодом стали відмітними ознаками для цього жанру.

Особливості «Ходіння ігумена Данила

»: Описи святих місць; безліч реальних пейзажних замальовок, він прагне до граничної конкретності зображуваного; переказ або згадка житійних, біблійних або апокрифічних легенд; розповідь про сам подорожі і міркування про оповідача. Також разюча різнобічність інтересів ігумена: крім святих місць його цікавлять практичні питання - зрошувальна система Єрихону, видобуток фіміаму на острові Кіпр, особлива планування Єрусалиму, побудованого в формі 4-х кінцевого хреста. Для стилю твору характерний лаконізм і скупість мовних засобів. Данило уникає абстрактних слів, вважаючи за краще просту лексику конкретно-побутового характеру. Епітети зазвичай носять описовий чи оціночний характер. Простий мову пояснюється тим, що ігумен з самого початку дав собі установку писати просто і зрозуміло для звичайних людей. Ходіння ігумена Данила »цінно як ґрунтовний путівник для російських прочан і джерело археологічних відомостей про Єрусалим. У його творі, першому в своєму жанрі, формувалися основні канони написання ходінь, які згодом стали відмітними ознаками для цього жанру

«Ходіння» Данила - зразок паломницьких записок, цінне джерело історичних відомостей про Палестині і в Єрусалимі. За формою і змістом воно нагадує численні середньовічні опис подорожі західноєвропейських пілігримів. Він докладно описав маршрут, побачені пам'ятки, переказав перекази і легенди про святині Палестини і Єрусалима, часом не відрізняючи церковно-канонічних оповідань від апокрифічних. Данило - найбільший представник паломницької літератури не тільки Стародавньої Русі, а й усієї середньовічної Європи. Данило виступає як патріот рідної землі, що не забуває в далеких країнах про її інтересах, що піклується про її престиж.

Ставлення з Богом
«... Без тебе я привид, що з храму вигнаний, Без мене ти нудний міф. Ми з тобою як брати в гімнах і прокльонах, С вічної владою над людьми ». Існують різні легенди про те, ким є Сатана. Якщо вірити Біблії, то світ був створений Богом за 6 днів, звідки ж тоді взявся король підземелля? Люцифер - сонячний ангел, чиє.

Парадокси "комічного" у По в соціокультурному контексті епохи.
У вступає в літературу в 20-і рр. минулого століття, час активного літературного експериментаторства англійських романістів: Д. Річардсона, В. Вульф, Д.Г. Лоренса, Д. Джойса, О. Хакслі, Р. Олдингтона і багатьох ін. Англійська комічний роман, більш замкнутий за своєю структурою, подібно до інших романним різновидам, прагне вирватся.

Схожі статті