У розділі рейтинг знаходиться статистика по всім блогерам і співтовариствам, які потрапляли в основний топ. Рейтинг блогерів вважається виходячи з кількості постів, які вийшли в топ, часу знаходження поста в топі і яку він обіймав позиції.
І ось сталася найбільша геополітична катастрофа ХХ століття, «розпалася ланцюг велика», розпалася і вдарила: одним кінцем - по «імперському народу», іншим - по народам, які вважали себе придавленими, навіть пригнобленими «російським імперіалізмом».
У російських такого розради не було. В СРСР - дивна імперія! - російські жили не краще за більшість братських республік (з Ростовської області люди їздили в сусідні Донецьку та Луганську: ті забезпечувалися, напевно, за іншими нормами, там ковбасу можна було купити без всякої черги!). Росія постачала Закавказзі дешевими енергоносіями, купуючи субтропічні фрукти безглуздо дорого. Росія фактично субсидіювала «дружбу народів», тобто майже безкорисливої ця дружба була тільки з боку Старшого брата, брати ж менші доїли його в міру можливості, при цьому ще й лаючи його (відразу два задоволення!). Росіяни не отримували ніяких особливих вигод від свого становища «державотворчого народу», крім можливості з усіма розмовляти своєю рідною мовою (мовою міжнаціонального спілкування), ну і, звичайно, скромною гордості - відчуття себе головними, старшими, стовпом і віссю Великої Держави.
Пам'ятаю, на початку дев'яностих багато в глибині душі сподівалися, що ось-ось ці хохли, прибалти, азіати приповзуть на череві і почнуть вимолювати прощення і слізно домагатися повернення в сімейне лоно. «А ми подивимося, приймати їх чи ні!»
«Раніше вони нас любили, а тепер за щось зненавиділи, ось сволота!» І «Вони, сволочі, завжди нас ненавиділи, але вдавали!» - дві ці одно патріотичні, але, здавалося б, взаємовиключні уявлення прекрасно уживаються в одній окремо взятій голові.
Дружба народів СРСР, як ми вже говорили, багато в чому була фальшивою і лицемірною. Але що краще - наскрізь фальшива і лицемірна коректність або відверте, щире, з глибини душі йде розмашисто хамство?
Радянська цивілізація, яка оголосила себе інтернаціоналістською, звертало на зовнішність, видимість, на дотримання правил пристойності величезну увагу. Начальник міг найближчого вірним співробітнику поскаржитися на «солоного армяшка, який дістав уже своїми прожектами», на «кляту татарву», «косооких чурок», але як член партбюро він проголосував би за суворе стягнення підлеглому, який дозволив би собі подібний прояв націоналізму і великодержавного шовінізму. Лектор з міськкому партії, гнівно викриваючи підступи Тель-Авіва і криваву ізраїльську воєнщину, натякнувши, що «всі вони такі», тут же виголошував ритуальне: «Але переважна більшість радянських євреїв - чесні трудівники і патріоти нашої країни, що відкидають расистську ідеологію сіонізму».
Мені видається, що фальш і лицемірство в даному випадку грали цілком позитивну роль. Людина (і суспільство), почавши з ввічливості перетворений, приходять до ввічливості справжньою, звичною. В історії взагалі-то вороже, неприязне, підозріле ставлення одного народу до іншого має значно давніші й міцні корені, ніж взаємна повага, тим більше - взаємна симпатія. Міжнаціональну доброзичливість виховати набагато важче, ніж викликати ненависть до чужинців. І при відсутності щирої приязні на худий кінець згодиться горезвісна політкоректність - вміння приховувати за чемними формулами своє справжнє ставлення до представника іншої раси, іншого етносу, іншої культури, іншого способу мислення. І бажання уникнути того, що може образити, відштовхнути цього іншого.
У цьому знаходить (спрощене) відображення золоте правило моральності: чого собі (свого народу) не хочеш, того іншій людині (народу) не роби. А ще - російське прислів'я: як відгукнеться, так і відгукнеться. Навчися прощати іншим їх недоліки, щоб інші прощали твої недоліки. Відмовляй собі в задоволенні назвати когось образливою кличкою або врізати в пику «понаїхали тут», щоб не давати приводу кому-небудь в ближньому або далекому зарубіжжі ображати і бити твоїх родичів і одноплемінників.
Радянська цивілізація, як будь-яка цивілізація, спиняв і придушувала «природні», «природні» ксенофобські та шовіністичні інстинкти і нахили - але зовнішнім чином. Приборкати і придушити їх «зсередини» повинна була культура. Приборкати вдалося до такого ступеня, що росіяни та інші народи абсолютно щиро стали вважати себе виключно терпимими інтернаціоналістами.
І дійсно, поки все йшло більш-менш благополучно, розподіл на своїх і чужих і відторгнення останніх проявлялося головним чином на побутовому рівні, в формах м'яких, у вигляді нібито злобні глузувань, подначек, піддражнювання «нацменів».
(Чим пояснити мирний і спокійний, на відміну від СРСР і Югославії, «розлучення» чехів і словаків? І мирний, воістину братське співдружність німецької, французької, італійської та ретороманской громад в капіталістичній Швейцарії? А візьмемо канадських французів і бельгійських фламандців, значна частина яких незадоволена нинішнім становищем і хоче домогтися незалежності і національного суверенітету. Чому боротьба так, що якось вдається обійтися без вибухів і вбивств, на відміну від Палестини, Країни басків, Північної Ірландії та Курдистану? від уро ня культури це залежить чи від економічного благополуччя? І не залежить чи буде друга від першого?)
... Коли прийшла біда і настала криза, коли всі конфлікти загострилися, - тут звички, вироблені радянською цивілізацією, дали збій. Тут знадобилася висока культура міжнаціональних відносин.
А культурки-то і не вистачило всім колишнім «братнім» народам! Поперло назовні темне каламутне, дике єство, дуже щире, відкрите, пряме.
Деякі російські люди перестали відмовляти собі в невинному задоволенні щиросердно сказати, що вони «насправді» думають про жидів, цурках і чучмек. І по-дитячому наївно дивуються, коли чують у відповідь такі ж щиросерді зізнання. Втім, все ж знають: ми їх - справедливо критикуємо, вони нас - огидно ображають і на нас оббріхують.
Нещодавно прочитав скарги гайдпарковкі Алли Мироненко: ці бридкі євреї нахамив і вносять бідненьку Аллу в «чорний список», щоб не могла гідно відповісти. Алла Мироненко, мабуть, щиро вважає свої висловлювання про Євреїв не мерзенним хамством, що не наклепом, а чистісінька правда!
Шовіністи хотіли б присвоїти тільки собі право безкарно ображати і право ображатися на образи.
Я був свідком такої розмови:
- За що вони нас так не люблять? - мало не плакала якась дама.
- А ви їх хіба любите? - засміявся співрозмовник?
- Ось ще! Чому це я повинна їх любити. - обурилася жінка.
Вимагати від «них» любові - це інерція і спадщина радянської цивілізації і дружби народів.
Вважати чимось нормальним і законним власну нелюбов «до них» - це йде від людської дикої природи, від дикої природи російського нібито ліберального нібито ринкового нібито суспільства.
І останнє зауваження. Шовінізм і ксенофобія у народу страждає, потерпає, який вважає себе приниженим і потерпілим незаслуженої поразки, виглядають не настільки відразливими, як шовінізм переможний, радісний і переможний. Не можна забувати, однак, як легко націоналізм «захисний» переходить в націоналізм наступальний, агресивний
Нещодавно один розумний чоловік вказав мені на такий феномен. Як ви всі знаєте, в СРСР були так звані цеховики. В обласних центрах і південних республіках їх було побільше, в столицях в процентному відношенні, можливо, трохи менше. Виробляли масу речей, в тому числі джинси, костюми, футболки.
Більше одного перекладу класичних текстів треба мати не для того, щоб у читача був вибір (доведено, що коли у читача є вибір, він незмінно користується ним на шкоду собі і людям), а для вірної світоглядної перспективи. Співвідношення.
Немає напевно жодної людини який не любить море. Багато цікавого є в його глибині. Я хочу з вами поділитися фотографіями, які я побачила в інеті. Щоб ви разом зі мною повосхіщаться. Мілоліка Покровська.
За часів президентства Михайла Саакашвілі, якого нещодавно позбавили українського громадянства, в тюрмах Грузії відбувалися жорстокі тортури і згвалтування, кадрами яких милувалися вищі посадові особи держави. Про це заявила відома грузинська правозахисниця, керівник НУО.