Але нехай оберне учень увагу на те, що на нього чекають чималі зусилля і боротьба з самим собою! При цьому необхідно також мужність. Мужність в боротьбі з егоїстичним матеріальним світом. Ця жадібна, жадібна до насолод, груба матерія - ненаситний Дракон, сторожам скарби, які учень повинен придбати. І перемогти цього дракона дуже важко. Цей посібник складено таким чином, що з настанов, в ньому містяться, можуть отримати велику користь і ті, які бояться боротьби з самим собою. Перша частина, призначена для учня, цілком уже задовольнить багатьох, бо вивчав її з ретельністю і старанністю, зробиться розвиненіші, ніж раніше. Він буде в змозі в більшості випадків керувати своєю долею, принаймні наскільки вона, згідно із законом причинності, що не визначена, як незмінна, його «кармою». З чималим подивом він помітить, яка сила полягає в його думках, з радістю він дізнається, що тепер він вже не принижений, позбавлений мужності людина, що кидається то сюди, то туди сліпою долею; він прийде в себе і вступить в боротьбу за існування озброєний і охороняється. В кінці свого вчення він буде володіти силами, які при правильному користуванні ними зроблять його життя вільною і щасливою і захистять його від горя, хвороб і страждань всякого роду. З подивом він дізнається, що людина далеко не так безпорадний, але навпаки щедро наділений необхідними силами для захисту від усіх небезпек. Він побачить, що йому не можуть пошкодити всі земні напасті.
Але той, хто відчує, що настав час йти знову вперед, не задовольниться придбаними їм здібностями і побажає розпочати боротьбу зі своєї егоїстичної натурою, для нього і написаний другий відділ. Учень може тепер увійти в храм і слухати напередодні прорікав одкровень. Подібно до того, як віруючий вступає в Божий дім в святковому одязі, так учень повинен перш за все очиститися від бруду світу і одягнутися перед посвяченням у новий одяг. Після того, як посвячення відбулося, він бачить себе вивищеним раптом над марнотою світу і відчуває, що сили його все більш і більш зростають, і що його мало-помалу проникає високу могутність. Ось - справжній чоловік, і таким він повинен бути - звільнений від низьких пристрастей, від дитячих звичок, марнувати дорогоцінний час і підривають здоров'я; повний пан над самим собою і над чуттєвим світом. Його сила волі розвинулася, і він знає вже, який вплив він може виробляти за допомогою її. Він тримає в руці могутність, але зловживати ним не стане. Та він і не міг би цього зробити, так як крок назад неможливий, та й самого цього могутності можна досягти лише за тієї умови, що він при отриманні його вже піднявся на відповідну моральну висоту.
Він пройшов вже частина гори і перед його радісним поглядом відкрилася широка панорама квітучого краю. До того він перебував в долині; як обмежений був його кругозір, як малий і тісний представлявся йому світ, зате яким великим і величезним здається він йому тепер з його піднесеної точки зору. Багато цим задовольняться. Ощасливлені досягнутими успіхами, вони допоможуть іншим дертися на гору і з залізної наполегливістю застосовувати набуті сили, щоб всіляким способом допомагати своїм ближнім. Деяким же - і я переконаний, далеко не всім, - внутрішній голос буде наказувати: «готуйся до подальшого підйому. Гора, що знаходиться перед тобою, ще вище і крутіше, ніж та, на яку ти виліз. Але не бійся: ти досягнеш вершини її, якщо ти цього бажаєш! »І повільно, але вірно вони пробиваються до верху; все вільніше здіймається їх груди, все ширше стає їх кругозір і все більш могутнім їх сила.
Трохи досягли вершини (жерцям) дозволено увійти всередину святилища. Їм судилося зняти покрив з божественного і в особі його пізнати істину. Їх духовне «я» досягло необмеженої сили - тілесна оболонка не має більш значення для них - в їх очах це - тільки неминуче зло. Вони не дізнаються більше горя і земних страждань. Ось істинно вільні надлюди!
Хто бажає розвинути цілком духовні сили, повинен забути про егоїстичних інтересах. Безуспішно працюватимуть всі ті, хто займеться вправами виключно лише для придбання багатства. Цілком можна, втім, користуватися розбудженими силами в скромній мірі, щоб поставити себе в умови гідні людини і полегшити тілесне існування. Піклуватися про потреби нашого тіла, це наш обов'язок і в цьому немає егоїзму.
Але було б марною і безглуздою тратою часу, якби хто-небудь став вживати силу волі для того, щоб отримати, напр. лотерейний виграш. Вправи, спрямовані на досягнення таких цілей не тільки залишаться безрезультатними, але навіть заподіють великої шкоди особі, яка провадить подібні досліди, так як він відхилиться від своєї справжньої мети і всякий подальший його успіх стане сумнівним.
Заслуговує безумовного осуду також духовний вплив на оточуючих, якщо воно, як цьому вчать американські керівництва, купується з метою досягнення матеріальних вигод, підпорядкування собі своїх ближніх і гноблення їх за допомогою порочного впливу. Аморально і небезпечно для суспільства позбавляти людей волі волі, щоб завдяки їм добитися своїх цілей. Психічні сили ми отримали не для того, щоб врешті-решт губити один одного, як це зробило цивілізоване людство з деякою силою природи, але сили ці повинні доставити нам щастя, полегшити наш жереб і підняти людство на вищий щабель етичного розвитку. Розумовий прогрес від цього, напевно, не постраждає, оскільки з розвитком психічних сил зростуть і розумові здібності, а мистецтво, промисловість і наука досягнутий недосяжною висоти.
Перш ніж почнеться навчання, я хотів би ще раз нагадати, що успіх залежить цілком від терпіння, проявленого в цій справі. Рим будувався не один день!
Учень повинен перетворитися в нову людину, в собі самому він повинен розвинути щось дієве і могутнє, про що раніше він не мав жодного уявлення або тільки саме незначне.
Нове піднесене почуття повинно виявитися в ньому, почуття панівне над нашими поняттями про час і простір, з якими ми пов'язані нашим тілесним істотою. Це, адже, крок до Божества!
Чи можливо зробити його відразу в наш квапливий нервовий століття, копальний могилу для психічного почуття?
Хто зважився зруйнувати темницю своєї душі і розірвати пута, що приковує нещасну душу до чуттєвого, повинен озброїтися терпінням і наполегливістю. Камінь на камінь повинен він класти з невпинним старанністю і мало-помалу спорудиться велична будівля.
Потрібно понад те і інше якість - пунктуальність. Від неї також залежить успіх справи. Вправи повинні тривати протягом усього того часу, яке для них призначено. Не можна допускати ніяких перерв; виняток робиться тільки для важких хвороб, під час яких вправи можуть бути припинені. Це відноситься, втім, тільки до вправ першого відділу; особам же перехідним до наступних вправ, необхідно мати на увазі й інші зауваження.
Слід також під час вправ залишати всі турботи про виконання обов'язку перед сім'єю або перед самим собою. Коли настане час вправ, то ні людська, ні божественна служба не можуть нас утримати від них. Ми повинні в цей час залишатися самі з собою наодинці і ніщо не сміє нас турбувати. І щоб не трапилося під час наших вправ в нашому будинку, не повинно нас стосуватися. Так слід чинити, в іншому випадку нам і нашій родині буде загрожувати нещастя!
Таким чином, на час вправ світ вмирає, так би мовити, для нас; тільки ми одні існуємо і наша мета, все інше зникає з нашої свідомості. Розумне світогляд сильно полегшує цю важку роботу. Людина повинна постійно пам'ятати, що головна цінність полягає в духовному початку, а не в тілесній оболонці. Ця остання - ніщо, вона - тільки слабке відображення людської душі, яка прагне до досягнення за допомогою тіла високого морального розвитку. Для того щоб внутрішнє істота (т. Е. Душа) могло вільно розвиватися, людина повинна панувати над грубою матерією, його сила волі повинна бути настільки розвинена, щоб він міг стати абсолютно вільним і незалежним від впливів чуттєвого світу. І чим сильніше людина буде зміцнювати волю, тим сильніше змусить він свій внутрішній божественне світло поширювати всюди цілющі промені. Завдяки цьому людина буде впливати на матеріальні предмети, що непосвяченому здасться дивом, надприродним явищем. Адже це сонце посилає свої світлі промені через хмари, за якими воно довго ховалося! Наше завдання в тому полягає, щоб розігнати ці хмари.