Алла Сіляева
Діти в просторі культури провінційного міста
Діти в просторі культури провінційного міста.
Учитель індивідуального навчання
ГКОУ «Котовська школа - інтернат»
Сучасне поняття «провінційне місто». сформоване в теоретичній літературі, означає мале місто. віддалений від центру країни, непідвладний інтенсивному впливу бурхливого життя великих міст. Часто периферійний місто є супутником великого промислового сусіда або сільськогосподарським поселенням, історично що зберіг статус міста. Провінційний менталітет. який зберігає справжні традиції народу, втілені в життєвому колективному просторі становить особливість провінційного міста.
Що ж провінційна культура з себе представляє? Перша особливість цієї культури - її локальність. Звертаючись до проблеми розуміння метафори «провінція-глушині». відзначимо, що не варто мати на увазі під поняттям «провінційна культура» щось відстале, спрощене. Ця культура - унікальний комплекс особливостей національної культури. збережений традиціями міського життя протягом століть в багатьох малих містах Росії. Для них характерний якийсь позачасовий дух буття, обумовлений специфікою життя.
Джерелом культурного розвитку в малих містах може служити інновація, носіями якої зазвичай виступають творчі особистості.
Здатність відфільтрувати негатив минулого культури визначає стійке положення провінції в соціокультурному просторі. Є суттєва проблема культурного відторгнення. Вона полягає в тому, що не всяке нововведення може з'єднатися з соціокультурним середовищем. Місто постає як текст і контекст культури. Динаміка провінційної культури помітна в протиріччі «столиця-провінція». Співіснування цих культурних просторів взаємодоповнюють загальноросійську культуру. стимулює її до подальшого розвитку. Культура провінції виконує чотири головні функції. носії народних традицій, завдяки якій покоління передають і відтворюють певні життєві установки; берегині наступності національних рис характеру, формує у людей інші мотиваційні орієнтації поведінки; відіграє роль фактора політичної стабілізації суспільства, яка досягається через вплив провінційної культури на свідомість людей.
Таким чином, культура малих міст Росії. виконуючи найважливіші завдання, вимагає збереження її спадщини. При зверненні до поняття «культурна спадщина» треба пояснити, що це сукупність цінностей, що формуються на базі стійких культурних переваг суспільства, таких як привабливість природного і історікокультурной середовища. її зручність і благотворний вплив на людину, культурна історична спадкоємність, підтримання традицій і обрядів, цінність ідей, реліквії, символи часу, збереження пам'яті, раритети старовини і т. д. Можливості провінційного простору полягають у сприянні Затребуваність провінційної культури не стільки в комерційних цілях, скільки в якості бази для духовного відродження регіонів; забезпечення охорони культурної спадщини російської глибинки як на державному рівні, так і особистісно-індивідуальному за допомогою виховання загальногуманних якостей людини; обліку культурно -історичної специфіки регіону у визначенні стратегії його розвитку, доцільному використанні пам'яток; збереженні та відтворенні багатофункціональної естетики провінції. Це є спільною справою для всіх, хто зацікавлений долею вітчизняної культури.
Освіта цілком можна розглядати як спосіб входження людини в світ культури. Поняття освіту як найтісніше пов'язані з поняттям культури і позначає в кінцевому підсумку специфічний людський спосіб перетворення природних задатків і можливостей.
Освіта все більше починає усвідомлюватися як складний культурний процес. як особистісно-орієнтована культурна діяльність. Система освіти розглядається як система умов для особистісного становлення, культурного саморозвитку. Освітня установа як інституціональна форма організації системи освіти зберігає цю сутнісну характеристику. Це означає, що сьогодні головним напрямком побудови і розвитку будь-якого освітнього закладу є створення умов для культурного розвитку учня. створення культурного середовища.
Ідея формування культурно-освітнього простору як умови навчання, виховання школярів має об'єктивну обумовленість.
Нові завдання школи, різноманіття навчальних закладів, навчальних програм, підручників, соціокультурні процеси. пов'язані з гуманізацією, гуманітаризацією, розгортання інформаційного простору є також факторами, які треба враховувати при виборі шляхів організації простору. При цьому здається, що культурно освітній простір не може бути чітко і однозначно описано, так як воно об'єктивно має високий ступінь невизначеності. воно апріорі повинна бути надмірною і різноманітним, що забезпечує вільний розвиток, а отже, здійснення справді гуманістичного освітньо-виховного процесу.
Культурно-освітній простір є предметом дослідження Гладченковой Н. Н. Нічіпуренко І. М. вусатий Н. Н і ін.
Культурно-освітній простір школи як сукупність цінностей і зразків успішного вирішення життєвих завдань служить джерелом розвитку особистості, спільності дітей. Це особливим чином організована соціокультурна та педагогічне середовище, що стимулює розвиток і саморозвиток кожного включеного в неї індивіда, це система умов для особистісного та творчого розвитку дітей і педагогів - усіх суб'єктів освітнього процесу, це середовище розвитку і виховання особистості.
У ньому умовно ми виділяємо навчально-розвиваюче середовище школи, позакласну досугово-розвиваюче середовище.
Навчально-розвиваюче середовище школи (навчальна діяльність в школі, виконання домашніх завдань, самопідготовка і т. Д.) Є основним джерелом пізнавальної, культурної інформації. Молодший шкільний вік є сензитивним періодом для сприйняття інформації в стінах навчального закладу. Потім рейтинг цієї середи знижується.
Позакласна досугово-розвиваюче середовище дуже приваблива для молодших школярів. Діти початкових класів активно включаються в життя класу, школи; люблять об'єднуватися, спільно брати участь у творчій діяльності, проявляють інтерес до спілкування з дітьми, до творчих об'єднань, гуртків.
Дані компоненти культуро-освітнього простору представляють педагогічно організовані середовища. Для прикладу «Котовської спеціальної (корекційної) загальноосвітньої школой- інтернат VIII виду» з дитячий будинок-інтернат м Петров Вал Волгоградської області співпрацює. Спільно педагоги організовують позашкільний культурно освітній простір учнів. щорічно святкують «Масляну». "День відкритих дверей". Вчителі класів зі складною структурою дефекту в розвитку разом з дітьми відвідують художню галерею, концерти класичної та народної музики організовані колледжом мистецтв м Камишина і дитячою школою мистецтв м Петров Вал. Беруть участь в художніх, інтелектуальних конкурсах (Інтелект. Розум. «Родом з дитинства». «Дяка. Дари осені.». «Місячний кіт». «Великодня палітра» та ін. Танцювальних фестивалях всеросійського масштабу, відвідують православний храм м Петров Валу. участь в цих заходах сприяють соціалізації дітей, розвитку творчого самовираження, підвищує самооцінку учнів, систематизує поведінкові навички.
Комплекс ігор на розвиток орієнтування в просторі 1. «ІГРАШКИ ПРИЙШЛИ В ГОСТІ» (Гра може проводитися індивідуально або з підгрупою з двох дітей). Дидактична задача. Вчити дітей розташовувати.
Орієнтування в просторі в дитячому саду проблема орієнтування в просторі в дитячому саду широка і багатогранна. вона включає як уявлення про величину і форму, так і просторове.
Здійснення етнокультурного освіти в просторі ДНЗ Повідомлення Тема: «Здійснення етнокультурного освіти в просторі ДНЗ» Підготувала: старший вихователь Писарєва Альбіна Фларітовна.
«Діти блокадного міста». Сценарій заходу, присвяченого річниці святкування Перемоги у Великій Вітчизняній війні СЦЕНАРІЙ ЗАХОДУ, ПРИСВЯЧЕНОГО РІЧНИЦІ СВЯТКУВАННЯ ПЕРЕМОГИ У ВЕЛИКІЙ ВІТЧИЗНЯНІЙ ВІЙНІ «ДІТИ блокадне місто» Для дітей старшого.