Хто такі наркомани »

Хто такі наркомани »

«Хто такі наркомани і ісцеліма чи наркоманія?»

Єпископ Каменський і Алапаївський Мефодій.

Навколо наркоманії, наркоманів склалася стійка міфологія, яка не відповідає реальності. Поки вона не буде відкинута, проблему, що досягла рівня національної катастрофи, вирішити не вдасться. Створити ефективну систему допомоги потрапили в наркотичну залежність людям - національну систему реабілітації та ресоціалізації - можливо тільки при прийнятті суспільною свідомістю двох тез: наркозалежні громадяни гідні допомоги і їм можна допомогти. Образ наркомана, до сих пір тиражований засобами масової інформації та міцно вкорінений в народі підштовхує дати на ці тези негативну відповідь.

Не секрет, що дорослі люди аж ніяк не завжди прораховують наслідки своїх дій, дозволяючи собі багато чого з того, що завдає шкоди, головне, щоб розплата не наступила миттєво. Чи не бояться за наслідки. Дитина, коли йому пропонують проковтнути пігулку або нюхнути для отримання «кайфу», та ще даром, в кращому випадку боїться ременя. Чи можна вимагати від дитини, щоб він був мудріший дорослих в своїх вчинках? Дякую Богові, що за часів мого дитинства наркотики були недоступні і мені не пропонували їх спробувати.

Не слід впадати в крайнощі і стверджувати, що споживачі наркотиків всього лише безневинні жертви обставин, кожному з них є в чому каятися. Наркоманія згідно з офіційним думку Церкви це не тільки важка хвороба, але також і гріх. Гріх, яким все в різного ступеня зав'язані. І ті, хто підсів, і ті, хто підсадив, і ті, хто допустив, і ті, хто відсторонився під приводом, що це його не стосується. Всі опиняться на лаві підсудних на суді своєї совісті. Не всі в цьому житті несуть відповідне вини покарання, на відміну від підсіли на наркотики: вони всі без винятку довічно покарані тяжкою хворобою. Виліковна ця хвороба?

Озлоблятися населення, валить у відчай наркозалежних та їх найближче оточення догмат говорить, що наркоманія невиліковна, що наркоман - він назавжди наркоман, що наркотик вміє чекати. На щастя, це не так. З одного боку, не можна заперечувати, що в організмі, в його функціонуванні у наркомана відбулися незворотні, не зникають з часом зміни. Досягли успіхів у наркотичному саморуйнування вже ніколи не повернуть себе в початковий стан ні самостійно, ні з чиєюсь допомогою, зокрема, не зможуть контролювати своє вживання спиртного. З іншого боку, наркозалежний може залишатися тверезим, не вживати психоактивні речовини як завгодно довго, жити повноцінним активним життям аж до свого відходу з цього світу в добрій сивині. Його хвороба не буде проявлятися, що не буде отруювати його життя. У багатьох випадках допустимо говорити, що наркоман в цих людях не затаївся, а помер. Вкрав кілька років життя, забрав з собою частину здоров'я, вніс в життя людини додаткові обмеження. Але кожен погодиться, що заборона на келих вина під час застілля зовсім інвалідність. Так що можна з повним правом говорити, що, хоча хвороба невиліковна, наркозалежний може подолати свою хворобу - вилікуватися.

Правда полягає в тому, що не всі наркомани передчасно гинуть: чимало тих, хто, зцілилися, живе серед нас. Кажу на підставі особистого досвіду і досвіду друзів, не з чужих слів знають предмет. Більше половини вихованців, які вирішували проблему залежності на прихід, яким мені довелося керувати протягом багатьох років, живуть нормальним радісним життям. У наркомана є шанс відродитися, і є можливість повернутися в суспільство гідним громадянином. Ось тільки як його суспільство зустріне? Чи будуть оточуючі щиро раді його поверненню? Зав'язали з наркотиками знають, чому їм краще мовчати про своє наркоманському минулому.

Церква вважає потрапили в наркотичну залежність людей частиною своєї пастви, не вертається з них. У концептуальному документі «Про участь Руської Православної Церкви в реабілітації наркозалежних» [1] записано: «Наркоманія - це гріх, але разом з тим наркоман - це і хвора людина, котра потрапила в біду. Він не в меншій мірі, ніж інші, може сподіватися на милосердя Бога, «Який хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до пізнання істини» (1 Тим. 2: 4). «Немає волі Отця ... Небесного, щоб загинув один з малих цих» (Мф. 18: 12-17). Будь-яка людина здатна змінити свій гріховний спосіб життя і стати на шлях порятунку ... Незалежно від тяжкості і терміну наркотичної залежності, Господь сильний вилікувати стражденного на цю недугу при щирому бажанні останнього. Залежна людина повинен бути активним і свідомим учасником реабілітації, готовим докласти зусиль і понести праці для подолання залежності. Служителі Церкви можуть і повинні надати допомогу людині, що зважилася припинити вживання наркотиків, беручи участь в процесі лікування в якості соработников Божих ».

Схожі статті