Доля давньоєгипетського держави дивовижна - розквіт і занепад чергувалися тут протягом століть. Давньоєгипетська культурна традиція стояла біля витоків християнства. Вчені відзначають спільність єгипетського і російського православ'я, які пережили часи гонінь, але зберегли самобутність. Сьогодні, за різними оцінками, в світі живе від 6 до 9 мільйонів коптів. Про "справжніми єгиптян", як вони себе називають, - наш матеріал.
Христос і Осіріс
Термін "копт", на думку дослідників, походить від слова "кубт" - це арабська транскрипція грецького "єгиптянин". Так мусульмани, що вторглися в Єгипет в 614 році нашої ери, називали все місцеве населення, більшу частину якого на той момент становили християни.
Читайте також
"Християнство до III століття нашої ери стає досить значною силою. Деякі історики пов'язують швидке поширення християнства в Єгипті з тим, що культ Христа був близький до єгипетського культу вмираючого і воскресає Осіріса. Інші, навпаки, вважають, що до III століття давньоєгипетські культи повністю виродилися і були замінені грецькими. Єгиптяни ж охоче приймали християнство лише тому, що воно протистояло релігії поневолили Єгипет іноземців, висловлюючи тим самим протест проти римського панування ", - пише в своїй книзі "Копти. Єгипет без фараонів" російський єгиптолог, кандидат історичних наук Олена Толмачова.
Логічно, що Рим побачив у християнстві серйозна перешкода своєму пануванню: перші систематичні гоніння на християн почалися вже близько 250 року. Від християн вимагали демонстрації прихильності язичницького культу. Відмовилися укладали в темницю, жорстоко стратили, іноді використовуючи для цього розлючених тварин.
У 311 році імператора Галерея вразив важку недугу і всі благання, святощі їм язичницькому богові, не отримували відгуку. Тоді він схопився, що називається, за соломинку і указом дозволив всім християнам молитися Господу, але з умовою, що ті будуть просити вищі сили про одужання правителя. Молитви не подіяли, імператор помер, але указ "дав зелене світло" християнству в Єгипті, і до середини IV століття воно набуло статусу законної релігії.
За офіційним визнанням, як водиться, пішов розкол - церква почала боротьбу з різного роду єретичними відгалуженнями. Кінець богословським розбіжностей поклав полководець Халіфату Амр ібн аль-Ас, в 641 році завоював Єгипет. Для арабів-мусульман все без винятку християни були "невірними".
Читайте також
Перший період правління мусульман не дуже позначився на коптської церкви: християнам було дозволено сповідувати свою релігію, заможна їх частина як і раніше займала в суспільстві високе положення, хоча і змушена була платити нової влади чималі податки. Ситуація погіршилася в 706 році, коли коптський мова була заборонена. Відтепер вся офіційна документація велася тільки на арабському. Чим далі - тим гірше: монастирі обклали руйнівними податками, християнам більше не дозволялося публічно носити хрест, зате їх зобов'язали надягати жовтий тюрбан і дзвіночок, щоб відрізнятися від "правовірних"; шанованим чиновником міг відтепер стати тільки мусульманин, що видавив коптів з суспільно-політичного життя нової держави.
Пізніше багато копти, побоюючись за життя своїх родин, взяли мусульманство. Чоловіки були зобов'язані носити на шиї важкий дерев'яний хрест, а з патріаршого собору в Каїрі чутні були мусульманські молитви.
У 1250 року влада в Єгипті захопили турки-мамлюки. Це був дивний період для коптів: часи, коли до них ставилися терпимо, чергувалися з, фактично, винищенням. Єгиптолог Олена Толмачова наводить такий показовий приклад: священнослужителі з коптської церкви Богородиці в Старому Каїрі перебували в дружніх стосунках з мусульманами з розташованої неподалік мечеті, навіть запозичили у тих світильники для проведення богослужіння. Разом з тим за все через кілька років почалося масове винищування коптів, яких звинуватили у всіх мислимих і немислимих гріхах. Навіть в стихійних лихах, що обрушилися на Єгипет. Підсумком стало те, що до XIV-XV століть копти становили лише дванадцяту частину населення країни.
Розпочатий в 1801 році колоніальний період Єгипту (в цей час Наполеон поступився Єгипет англійцям) поклав початок новій епосі коптської церкви. Її відродження припадає на середину XIX століття.
У XIX столітті копти прийняли помітну участь у формуванні адміністративного апарату країни. За часів монархії коптська буржуазія тримала в руках половину національних багатств. Копти відігравали головну роль в торгівлі, промисловості і землеволодіння. Сьогодні коптів можна знайти як серед буржуазії, так і серед найбіднішого селянства, яке проживає переважно в Верхньому Єгипті.
Читайте також
"В даний час, незважаючи на свою нечисленність, копти займають досить значне становище в економічному житті Єгипту. Вони входять в уряд, в їх руках більшість компаній, пов'язаних з хімічною промисловістю, фармакологією, транспортом. Про політичному значенні коптів говорить хоча б той факт, що колишній секретар ООН Бутрос Бутрос-Галі є представником однієї з найдавніших і шанованих коптських сімей ", - говорить єгиптолог Олена Толмачова.
Незважаючи на те, що сучасні християни в Єгипті мають ті самі права, що й мусульмани, самі копти говорять про труднощі, з якими вони стикаються в повсякденному житті: наприклад, їм складніше пробитися на керівну посаду, неможливо потрапити у вищі ешелони збройних сил.
При уявній благополуччя, випадки гонінь на коптів в Єгипті фіксуються навіть сьогодні. Бажають уникнути переслідування християн їдуть, як правило, в Канаду і Австралію: у цих країнах як ніде в іншому місці сильні коптські громади (близько 2 відсотків від загальної чисельності єгипетських християн).
Сучасна мова коптів використовується для розшифровки давньоєгипетських папірусів, оскільки він зберіг елементи грецького та давньоєгипетського мов. Ще з початку нашої ери ієрогліфічне письмо давньоєгипетського мови змінили на грецьке, а мова стали іменувати коптською. І хоча в якості розмовної він не вживається вже років триста, священні книги коптів друкуються не тільки на арабському, та й на коптською мовою.
Відгомони первісних часів
Свята земля Єгипетська протягом століть привертала всіх, хто цікавиться витоками православ'я, став одним зі стрижнів російської культури.
У статті філолога-русистів і дослідника культури християнства Сходу Микити Мещерського "Єгипетські імена в слов'яно-російських месяцесловах" наводяться приклади єгипетського походження православних російських імен. Так, минулий з ужитку, але збереглося в російській прізвища, ім'я Онуфрій з давньоєгипетського перекладається як "який постійно перебуває в стані доброти" - один з епітетів бога Осіріса. Ім'я Пафнутій в коптською мовою має значення "Той, хто належить Богу". Дівчата з прекрасним ім'ям Сусанна і не підозрюють, що в перекладі з давньоєгипетського і коптського воно означає "квітка лілії". Таїсія переводиться з коптського як "належить Ісіді".
Спільність культур видно і в іконописних зображеннях святих. Яскравий тому приклад - ікона XVI століття з Чудова монастиря: на ній зображений святий Христофор, як водиться, в обладунках і зі списом, але - з песьей головою. У Візантійському музеї Афін зберігається практично ідентичне зображення Псеглавца.
У культурі коптів взагалі досить часто античні форми поєднуються з християнською символікою. За даними вчених, на одній із стел Коптського музею в Каїрі зображена невелика човен - відгомін найдавніших уявлень про мандрівці померлого по небесному Нілу в човні сонячного бога Ра.
Копти - віруюча нація. По неділях вони ходять до церкви всією сім'єю, не пропускають і християнські свята. Дошлюбне життя у коптів заборонена. Наречений і наречена обов'язково вінчаються в церкві. При цьому розлучення можливий тільки в разі доведення подружньої зради. Хоча, визнання шлюбу недійсним можливо при зверненні одного з подружжя в іншу релігію.
Чоловіки і жінки розташовуються в храмі окремо, іноді чоловічу частину храму від жіночої також відокремлює перегородка.
Читайте також
Коптські церкви прибрані досить просто. Наприклад, в патріаршому соборі Святого Марка в Каїрі - вибілені стіни без фресок. Основна частина іконостасу - різьблені дерев'яні панелі, інкрустовані перламутром, і лише верхній його ряд - власне ікони. До речі, коптська іконопис особлива: фігури людей зображуються плоскими, пропорції не дотримуються, деталі не прописуються. В цілому зображення трохи нагадують наївні дитячі малюнки.
В даний час більшість богослужінь відбувається на арабській мові, але відомі молитви читаються на коптською. Священні книги, як правило, друкуються на двох мовах паралельними текстами.
Спілкувалися з коптами росіяни відзначають одну цікаву деталь: у багатьох єгипетських християн на руці є татуювання у вигляді невеликого хреста. За словами самих коптів, вони роблять її для того, щоб в разі загибелі - наприклад, в ДТП - їх тіла були поховані згідно з християнською традицією, а не з мусульманської.