Політичний плюралізм - це принцип, що сприяє існуванню різноманіття політичних сил з конкуренцією між ними за представництво в органах державної влади. Він передбачає легальне зіткнення інтересів, дискусії між прихильниками різних точок зору. Іншими словами - багатопартійність.
З питання про сутність права в юридичній науці немає єдиної думки. Найбільш поширеними є нормативистская, природно-правова, психологічна, соціологічна теорії сутності права.
Нормативистская теорія права визначає його як сукупність норм, що охороняються державою. Правові норми розташовані в суворій ієрархії і нагадують сходи, на якій кожна верхня сходинка обумовлює нижню, а нижня - випливає з верхньої і підпорядковується їй. На найвищій сходинці знаходяться норми конституції держави, далі йдуть норми законів, потім - підзаконних актів аж до актів застосування права.
З точки зору природно-правової теорії права ототожнення права з нормативно-правовими актами, що видаються державою, неприпустимо, оскільки останні можуть містити неправові елементи і закріплювати свавілля влади. Різниця між правом і законом - це відмінність між позитивним правом і правом природним. Саме природне право є те право, вимогам якого повинна відповідати життя суспільства.
Соціологічна школа права розглядає право як діяльність фізичних і юридичних осіб, що реалізують в тій чи іншій формі свої повноваження. Прихильники цього підходу до сутності права ототожнюють право і врегульовані ним суспільні відносини. Під правом розуміється певний стан суспільства, що включає в себе і закони, і правові установи, і впорядковані правом суспільні відносини.
Психологічна школа права розуміє під правом крім норм, створених державою, ще й психологічні переживання людей, правові емоції, які спочатку притаманні всім людям - так зване інтуїтивне право. На відміну від позитивного права, яке є відносним, інтуїтивне, автономне право є право абсолютне. Роль держави щодо права незначна, практично незначна. Чи не позитивні норми, а психологічні переживання людей є головним елементом в механізмі правового регулювання суспільних відносин.
Аналіз теорій походження і сутності права дозволяє виокремити три основні точки зору на дане явище:
право - це те, що виникло і існувало до закону;
право - це те, що виникає після закону;
право - це і є сам закон.
Ряд сучасних вчених-юристів намагаються узагальнити найбільш цінні висновки і спостереження, що містяться в різних теоріях суті права за допомогою так званого широкого (або інтегративного) підходу. Вони включають в право і природне право, і юридичні норми (т. Е. Позитивне право), і правосвідомість, і навіть правові відносини. Однак подібне праворозуміння не має великого числа прихильників в юридичній науці, оскільки сутність права не може бути зведена до механічного об'єднання в єдине ціле його окремих елементів.