Освіта казахської народності

Приблизно в цей період з'являються суспільна влада родового старшинства, і потім влада племінних вождів. Цей період в епосі потестарной влади можна назвати додержавні періодом етнополітогенезе казахів.

Перехідною стадією до ранньодержавні періоду тут стало утворення саками і массагетамі племінних союзів.

Епоха потестарной влади з його додержавні і ранньодержавні періодами готувала епоху династичної казахської державності. Однак природний процес складання казахської народності і становлення власної суверенності в історії Казахстану відчув сильний деструктивний вплив. Такими в етнополітогенезе були потужні міграційні потоки, невизначеність кордонів, зміщення і зникнення етнічних груп і др.2 Розпочатий тут процес складання надплеменной етнічної спільності стримувався навалою в нинішні Середню Азію і Казахстан орд Чингізхана.

Лише після розпаду монгольських улусів хана Джагатая на південному сході і хана Джучі на північно-заході нинішньої територією Казахстану (XIV-XV ст.) Знову стали виникати етнополітичні державні утворення.

Територія Казахстану стала освоюватися людиною мільйон років тому. Старовинні люди вже в епоху нижнього палеоліту обжив зручні для життя, багаті дичиною і дикими плодами урочища Каратау, де виявлені найбільш древні стоянки епохи каменю. Поступово в епоху середнього і верхнього палеоліту він освоював Центральний і східний Казахстан, Мангишлак.

Уже в епоху бронзового століття, чотири тисячоліття тому, на території Казахстану жили племена так званої андроновской і бегази-дандибаевская культури. Вони займалися землеробством і скотарством, були прекрасними воїнами, освоїли бойову колісницю. Зображення колісниць збереглося на скелях, де давні люди влаштовували свої племінні святилища-храми, дахом яких був небесне склепіння. На площинах обпалених сонцем чорних скель люди вибивали сцени танців, зображення солнцеголових божеств, могутніх верблюдів і биків, які втілювали образи древніх богів.

На зміну їм прийшли саки. Так називали цей народ стародавні перси, китайці називали його "се", а греки "скіфи". Це були кочівники, напівкочівники і хлібороби. Але перш за все вони були прекрасними наїзниками. Першими в світі саки навчилися стріляти з лука на повному скаку.

Складною була і мовна ситуація. Прийнято вважати, що протягом 1 тисячоліття до н. е. населення Казахстану було переважно носієм індоєвропейських, індоіранських мов. Але зараз все більше утверджується думка, що серед племен бронзового століття, і особливо саків, були племена, що говорили на прототюркских мовами.

Середина I тисячоліття н. е. - найважливіший етап в історії казахів і всіх тюрків. В цей час починається зміна етнічної середовища - переважання переходить до тюркських племен, центром яких став Алтай. У другій половині VI ст. в письмових джерелах фіксується термін "тюрк" в китайській передачі - туцзюе, в Согдійської - турк).

В ході міжусобиць, племінних воїн, боротьби за владу і пасовища що жила в степах, долинах Казахстану частина тюркських племен переселилася на південь-в Центральну Азію (тюргеши, карлуки, кипчаки, узбеки, огузи, туркмени-сельджуки), Малу Азію, на Кавказ ( туркмени і сельджуки), в східну Європу (кангари-печеніги, кипчаки-половці, торки-огузи, чорні клобуки-каракалпаки). На території Казахстану з VI в до початку XIII в. існували, послідовно змінюючи один одного аж до монгольської навали, Західно-Тюркський, Тюргешский, Карлукский каганати, держави Огуз, караханидів, кимеков, кипчаків. Після монгольської навали, на початку XIII в. склалися улуси Монгольської імперії Джучі і Джагатая, що дали потім життя Ак-Орді, Моголістану, а пізніше - Казахському ханству.

Всі ідеї і досягнення різних цивілізацій вбирав і переробляв народ, що жив на території Казахстану, вносячи, в свою чергу, в скарбницю світової культури свої досягнення в господарстві і культурі: мобільне житло - юрту, сідло і стремена для коня, військове мистецтво верхового бою, килимові візерунки і срібні прикраси, мелодійні наспіви і нагадує біг степових коней музику. Все це визначило цілісність і спадкоємність давньої та середньовічної історії Казахстану.

Процес утворення казахської народності в XIV-XV ст. в основному завершився.

Перше казахське держава було сформовано при хані Касим (роки правління 1511-1523). При Хак-Назаре (1538-1580) в районах кочівель різних груп племен сформувалися Старший жуз (Семиречье), Середній жуз (Центральний Казахстан) і Молодший жуз (Західний Казахстан); у кожного жуза існувала кланова структура, а їх хани з часом стали самостійними правителями. Незважаючи на це, казахи залишалися єдиним народом. Періоди єдності чергувалися міжусобними конфліктами.

У 2-й половині XVI ст. відбувається новий політичний підйом Казахського ханства, спад міжусобиць, розвиток скотарського і землеробського господарства, торговельних відносин, розширюються контакти з Росією і іншими суміжними країнами.

Приєднання Казахстану до Росії включає входження, мирну і військову колонізацію, відкрите завоювання. Хоча в ті часи Середній жуз, на чолі якого стояв хан Аблай, був набагато менше пов'язаний з Росією, а Старший жуз перебував під владою джунгар і кокандского хана, присяга Абулхайра започаткувала постійно зростаючому впливу Росії на життя казахів. У 1741-1742 джунгарські війська знову вторглися в Середній і Молодший жузи, але втручання російських прикордонних властей змусило їх відступити. Казахи Молодшого жуза підтримали селянське повстання Омеляна Пугачова (1773-1775). Коли повстання було придушене, російські власті почали вводити в казахських степах більш централізовану систему управління. У 1787 казахам, яких тіснили узбецькі племена, було дозволено перейти р.Урал і кочувати в Заволжя. Це рішення офіційно закріпив імператор Павло I в 1801, коли з 7500 казахських родин була утворена Букеевская (Внутрішня) Орда на чолі з султаном Буке.

Росія спробувала упорядкувати адміністративне управління казахами на основі "Статуту про сибірських киргизів", розробленого М.М.Сперанским. Реформи Сперанського і політика російських намісників робили упор на перетворення казахів в хліборобів. Ці спроби перетворень призвели до епізодичним конфліктів між казахами і російськими, але організований опір казахи надали під час повстання Кенесари Касимова (1837-1844), коли їм вдалося встановити контроль над частиною території Середнього жуза. Після поразки повстання російські посилили свою присутність в регіоні. В цілому казахський народ піднімав прапор свободи понад 300 разів. З другої половини XIX в. Казахстан є остаточно оформилася колонію Російської імперії.

До початку XX в. територія Казахстану складалася з областей: Сирдар'їнською і Семиреченской (Туркестанское генерал-губернаторство, центр - м Ташкент); Акмолинської, Семипалатинської, Уральської, Тургайській (Степове генерал-губернаторство, центр - м Омськ); Мангишлак - Закаспійській обл .; Внутрішня (Букеевская) Орда (в Астраханській губ.).

Після повалення царату в Казахстані почали створюватися Ради робітничих і солдатських депутатів. Поряд з Радами, були створені і органи буржуазної влади: "виконавчі комітети", "цивільні комітети" або призначені обласні та повітові комісари Тимчасового уряду.

У 1936 Казахська АССР була перетворена в повноправну союзну республіку в складі СРСР - Казахську РСР.

У 1939-1941 рр. Казахстан перетворюється у велику базу з виробництва кольорових металів, видобутку вугілля, нафти, район розвиненого сільського господарства.

У 1941-1945 рр. Казахстан втягується в другу світову війну, складовою частиною якої є Велика Вітчизняна війна проти фашистсько-німецьких загарбників. У цей період підприємства Казахстану переходить на випуск оборонної продукції. Із західних і центральних районів СРСР в Казахстан евакуюються великі промислові об'єкти, культурні установи. Спостерігається самовіддану працю працівників промисловості і сільського господарства. Людські втрати казахстанців у Другій світовій війні склали близько 425 тисяч чоловік. Республіка прийняла сотні тисяч евакуйованих людей; депортовані народи чисельністю близько 2 млн. чоловік.

Етнонім «# 1178; аза # 1179;» закріпився щодо цього кочового народу в XV столітті, коли в 1460 році, незадоволені жорсткою політикою хана Узбецького улусу Абу-л-хайра султани Жанібек і Керей зі своїми аулами откочевали з берегів Сирдар'ї на схід в Семиріччя, на землі правителя Могулистана Есень-бугі, де утворили Казахське ханство (тисячі чотиреста шістьдесят п'ять). Ці племена стали іменувати себе вільним людом - «# 1 178; аза # 1179;» (# 1 178; аза # 1179; тар "), в російській мові -« казахами ». В казахської мови в цьому слові обидві літери« к »вимовляються як тверде # 1 178 ;, але в сучасній російській граматиці вкоренилося правопис «казах». Протягом століття під цим ім'ям (кхазакх) об'єдналися всі тюркомовні кочові племена Східного Дешт-і-Кипчак, утворивши єдине Казахське ханство (1465-1729) від Іртиша до Ітіль (Волги).

Існують різні за ступенем достовірності версії походження значення слова «казах»:

У перекладі з древнетюркского слово «козак» означає «вільна, незалежна людина, молодець, шукач пригод». На сьогоднішній день є в середовищі етнографів найбільш поширеною версією.

Назва «казах» походить від назви Кай-Сак, що означає «волелюбний сак» (саки, скіфи).

2. Однією з головних загадок казахської історії залишається загадка походження і час утворення жузов.

В силу дії багатьох етнополітичних і господарських факторів на території Казахстану виникли три основних етнотерриториальних об'єднання - Старший, Середній і Молодший Жузи. Існування жузов відобразило складність процесу освіти казахської народності, наклало свій відбиток на локальні культурно-побутові особливості її розвитку.

Належачи до однієї казахської народності кожен з жузов мав свої особливості, які робили їх відмінними один від одного.

Грунтуючись на дослідженнях, проведених вченими істориками Казахстану, ми спробуємо узагальнити і дати характеристику кожному з казахських жузов.

Всього жузов - три: Улу жуз (Старший, або Великий, жуз), Орта жуз (Середній, або Cредінний, жуз) і Кіші жуз (Молодший, або Малий, жуз).

Кочовища жузов розташовувалися в порядку з південно-сходу на північний захід: Улу жуз займав південно-східну частину Казахського ханства, Кіші жуз - саму західну, а Орта жуз - серединну територію.

Жузи отримали свою назву не за кількістю належали до них кочівників (Киши жуз був найчисленнішим), але по старшинству входили до їх складу пологів. При цьому старшинство між пологами і жузамі вважалося по прямій лінії: "найостанніший рід" Улу жуза мав перевагу перед "Найстаршим родом" Орта жуза і т.д. Виправдовувалося це тим, що предок старше (атас Улкен). Згідно етнографічним спостереженнями, порядок старшинства дотримувався:

при визначенні місця в бойовому порядку;

при поділі військової здобичі;

при вступі в будинок і розсаджування по місцях;

при відкритті торжества;

при поданні якості пропонованого в гостях і на бенкетах страви.

У XVII самому початку XVIII ст. всі три жуза управлялися биями - родоначальниками, уповноваженими всеказахскім ханом; а з часу після смерті Тауке-хана (між 1715-1717гг.), останнього казахського хана, влада якого визнавалася у всій державі, кожен жуз мав свого хана з числа султанів - чоловічих нащадків Чингіз-хана (пом. 1227 р).

Відомо, що вперше ім'я одного з жузов - Улу жуза (за термінологією джерела "Козача Велика орда") було зафіксовано в російською документі, датованому 1616 роком і має заголовок: "Распросние мови в посольському наказі служивих людей Т.ПЕТРОВА і Н.Куніцина про поїздці в Калмицьку землю ".4

У мусульманських джерелах ніде казахські жузи не згадуються незважаючи на те, що джерела, що описують стан справ в Східному Дешт-і Кипчаке в XIII - початку XVII ст. досить рясні і розповідають про безліч деталей військово-політичного і культурного життя того часу. З іраномовних і тюркомовних творів ми дізнаємося і імена ханів і взаємини між ними, і про набіги і війнах, і маршрутах і способах кочування, і навіть про такі етнографічних подробицях, як, наприклад, технологія виготовлення м'яких шкіряних накидок. Але коли мова заходить про територіально-адміністративних структурах Казахського ханства, всюди фігурує термін улус (доля володіння, а також держава), і тільки.

Завершуючи дослідження питань про зародження казахської народності і державності в Казахстані, хочеться сказати про те значення, яке має розуміння даного питання у справі становлення державної незалежності республіки сьогодні.

В даний час в республіці відбувається інтенсивне зростання числа спільних підприємств, відкриваються представництва найбільших компаній світу, розробляються і здійснюються проекти спільної розробки природних ресурсів і переробки сировини і матеріалів, впровадження прогресивних технологій в аграрній сфері і т.д.

Розроблена і прийнята до реалізації Програма "Про заходи щодо реалізації стратегічного розвитку Казахстану до 2030 року".

Політичне твердження Казахстану сьогодні нерозривно пов'язана з його політичним минулим. Оскільки, як видно з цієї роботи, Казахстан здавна був вільною державою, а тимчасовий його союз з Росією був політичним кроком в боротьбі за незалежність.

1.Гумілев Л.Н. Давня Русь і Великий Степ. М. 1989. С. 43.

3.Гумелев Л.І. Давня Русь і Великий степ. М. 1 989.

5.Гумілев Л.І. Стародавні тюрки. Л. +1968

7.Карамзін Н.М. Перекази століть М. 1988. З 195.

9.Абусеітова М.Х. Казахське ханство в другій половині XYI в. Алма-Ата, 1985. С. 89.

11.Басін В.Я. Росія і казахські ханства в XYI- XYIII століттях. Алма-Ата. 1971. С. 78.

12.Еенов А.Є. Виникнення і розвиток соціалістичних земельних правовідносин в Казахської РСР. Алма-Ата. 1963. С. 52.

Схожі статті