Існує безліч трактувань поняття «естетичне виховання», як в широкому сенсі, так і в більш вузькому розумінні. Доцільним буде розглянути різні підходи.
Естетика - це наука, що вивчає загальні закони естетичного пізнання і перетворення дійсності. Чиє визначення?
Естетика - це наука про прекрасне в дійсності й мистецтві. Чиє визначення?
За допомогою естетики ми пізнаємо світ в цілому, висловлюючи до нього наше, людське, суспільні відносини.
Термін «Естетика» був введений в науковий обіг німецьким вченим Олександром Баумгартеном в 1750г. Але сама наука зародилася в далекій давнині. Основне питання естетики - це питання про ставлення естетичної свідомості до дійсності. Основні напрямки в розвитку естетики і чітко позначилися в Стародавній Греції, де мистецтво і філософи осмислення його сутності досягли досить високого рівня розвитку. Геракліт, Демокріт, Аристотель з усією визначеністю відстоюють положення про те, що естетичне має свій початок в матеріальних властивостях об'єктів. Міра, пропорційність, гармонія частин, єдність різноманіття, цілісність розглядаються мислителями як об'єктивні боку прекрасного.
Платон оголошує ідею джерел естетичного начала. Відірвана миль.
Мистецтво може виконати своє високе призначення, якщо воно буде давати правдиве відображення реальності. Заслугою німецьких просвітителів в трактуванні фундаментальних естетичних понять - прекрасного, трагічного, комічного, піднесеного. Особливе місце в розвитку естетичної думки займають російські мислителі XIX століття Бєлінський, Герцен, Чернишевський, Достоєвський, Толстой і інші. Н.Г. Чернишевський висловив формулу, яка до сих пір є найбільш точним вираженням сутності краси - «прекрасне є життя». Однак він і його послідовники ніколи не стверджували, що всяке життя - прекрасне. Сюди вставте посилання і все.
Життя прекрасне як принцип, як то прогресивне начало, яке протистоїть смерть, пітьмі, розпаду. Ознаками краси є:
- гармонійність, тобто узгодженість частин цілого, - доцільність, тобто відповідність предметів і явищ своєму життєвому призначенню;
- міра, саме відповідність сприймається як гарне, приносить людині глибоку насолоду, «Відчуття, вироблені в людині прекрасним - світла радість, схожа на ту, яку наповнює нас присутність милого для нас істоти. Ми безкорисливо любимо прекрасне, ми милуємося, радіємо за нього, як радіємо за милого нам людини ». Прекрасне викликає у людини саме світлу радість, так як світло протистоїть мороку, темряви, створює святковий, веселий або урочистий настрій. Прекрасне світиться життям. Естетичне ставлення до дійсності проявляється через естетичне почуття, естетичний смак, естетичну оцінку, естетичний ідеал.
Естетичне почуття (або переживання) - це здатність безпосередньо сприймати і відчувати гармонію світу, красу або неподобство предметів і явищ дійсності. Провідниками і органами цього почуття служить зір і слух. Естетичні почуття - це «... музичне вухо, відчуває красу форми очей, такі почуття, які здатні до людських насолод ...» - зазначав К. Маркс. Такий розвиток досягається тренуванням і вихованням органів почуттів в процесі спілкування людини з природою, в праці, шляхом знайомства з творами мистецтва. Естетичне почуття піднімає і облагороджує людину, полога йому правильно сприймати і виражати самому різні стани - радість, захоплення, співчуття, гнів, горе і т.д.
Естетична оцінка - це вміння судити про естетичні достоїнства і недоліки предметів і явищ осмислено, аргументовано, зі знанням справи. Дати чому - значить конкретно і свідомо застосувати до цього свої знання законів краси, проявити розуміння того, що даний предмет, вчинок, людина прекрасні або потворні.
Для позначення естетичних почуттів, смаків, оцінок, ідеалу існує поняття «естетичне», тобто естетичне ставлення людини до реального світу. Філософи минулого і сьогодення в це поняття включають також - прекрасне і потворне, піднесене і низьке, трагічне і комічне і ін. Поняття прекрасне і краса близькі родинні один одному, найчастіше їх застосовують як поняття однозначні. Однак ці поняття мають і свої відтінки. Прекрасне є вищий ступінь краси.
Піднесене - це прекрасне в його величному вигляді і вираженні. Трагічне є один із проявів прекрасного, це твердження прекрасного через подолання страждань, горя, смерті ... Комическое - є потворне, що виступає як смішне. Незлоблива насмішка над окремими недоліками, слабостями називається гумором. Нещадне осміяння і заперечення явища або людського типу в цілому - сатира. - це зайве!
Естетика - це і наука про естетичне виховання. Ви вже давали нам визначення на початку параграфа.
Удосконалення суспільства передбачає неухильне виховання естетичної культури особистості.
Дорослі і діти постійно зіштовхуються з естетичними явищами. У сфері духовного життя, повсякденної праці, спілкування з мистецтвом і природою, в побуті, в міжособистісному спілкуванні - скрізь прекрасне і потворне, трагічне і комічне відіграють істотну роль. Краса доставляє насолоду і задоволення, стимулює трудову активність, робить приємними зустрічі з людьми. Потворне відштовхує. Трагічне вчить співчуття. Комічне допомагає боротися з недоліками.
Христина, ви про це вже писали, іншими словами, але суть залишилася колишньою. Перечитайте свій параграф і приберіть повтори.
У короткому словнику по естетиці естетичне виховання визначається як «система заходів, спрямованих на вироблення і вдосконалення в людині здатності сприймати, правильно розуміти, цінувати і створювати прекрасне і піднесене в житті і мистецтві» (Короткий словник ... 1983). В обох визначеннях мова йде про те, що естетичне виховання має виробляти й удосконалювати в людині здатність сприймати прекрасне в мистецтві і в житті, правильно розуміти і оцінювати його. У першому визначенні, на жаль, пропустили діяльна чи творча сторона естетичного виховання, а в другому визначенні підкреслюється, це естетичне виховання не повинне обмежуватися тільки споглядальної завданням, він повинен також формувати здатність створювати прекрасне в мистецтві і житті.
Крім формування естетичного ставлення дітей до дійсності і мистецтва, естетичне виховання паралельно вносить вклад і у всебічний розвиток. Естетичне виховання сприяє формуванню моральності людини, розширює його пізнання про світ, суспільство і природу. Різноманітні творчі заняття дітей сприяє розвитку їх мислення і уяви, волі, наполегливості, організації, дисциплінованості. Таким чином, найбільш вдало, на наш погляд, відбив мета естетичного виховання М.М.Рукавіцін, який вважає: «Кінцева мета (естетичного виховання) - гармонійна особистість, всебічно розвинена людина ... освічений, прогресивний, високоморальний, що володіє умінням трудитися, бажанням творити , що розуміє красу життя і красу мистецтва ». Ця мета також відображає і особливість естетичного виховання, як частини всього педагогічного процесу.
Будь-яка мета не може розглядатися без завдань. Більшість педагогів (Г.С.Лабковская, Н.І.Кіященко, Д.Б.Ліхачев і інші) виділяють три провідні завдання, які мають свої варіанти і у інших вчених, але при цьому не втрачають головною суттю. Отже, по-перше, це «створення певного запасу елементарних естетичних знань і вражень, без яких не можуть виникнути схильність, тяга, інтерес до естетично значимим предметів і явищ» [Лихачов 1974]. Суть цього завдання полягає в накопиченні різноманітного запасу звукових, колірних і пластичних вражень. Педагог повинен вміло підібрати по зазначеним параметрами такі предмети і явища, які відповідатимуть нашим уявленням про красу. Таким чином, будуть формуватися чуттєво-емоційний досвід. Необхідні також конкретні знання про природу, самому собі, про світ художніх цінностей. «Різнобічність і багатство знань - основа формування широких інтересів, потреб і здібностей, які проявляються в тому, що їх володар у всіх способах життєдіяльності поводиться як естетично витворюючи особистість» зазначає Г.С. Лабковская.
Додайте в висновок
Таким чином, ми розглянули основні теоретичні підходи вітчизняних і зарубіжних педагогів і психологів до проблеми художньо-естетичного виховання. І прийшли до висновку, що художньо-естетичне виховання має значення в розвитку особистості, формуванні особистісних поглядів, переконань, світогляду людини, і тому є важливим напрямком естетичного виховання.
У параграфі дуже мало посилань, на кожній сторінці має бути не менше двох посилань.