Майже кожен другий росіянин зараховує себе до середніх верств. Звичайно, масовий середній клас в країні існує, Але і в ньому, як в кожному суспільстві, є свої рівні.
Першу, нижчу сходинку в ієрархії підприємців займають ті бізнесмени, які в багатьох випадках будують свою діяльність на базі тривіальних рішень і тривіальних способів їх реалізації. І лише в "поворотних" моментах своєї діяльності з метою виживання приймають кардинальні рішення і реалізують їх не так, як інші бізнесмени. Мотивацією їх діяльності однозначно є максимізація прибутку. Отримання прибутку для них виступає як засіб поліпшення умов життя, перш за все умов матеріальних.
На наступній сходинці перебувають люди вельми ініціативні, але знаходяться в рамках традиційного мислення, не здатні в повній мірі критично осмислювати досвід попередніх поколінь. Вони проявляють ініціативу, але найбільше слідують відомому медичному правилу: не нашкодь! Це правили вірно в медицині, коли на карту ставиться життя людини і ризик обмежений, але воно приносить шкоду в підприємництві. У цієї групи бізнесменів мотивація дещо інша, ніж у першій, але все-таки у них вже є нехай невеликий, але елемент іншої мотіваціі- забезпечення самовираження, внутрішнє задоволення своєю діяльністю.
На наступній сходинці ієрархії знаходяться підприємці, для яких органічною потребою є розробка абсолютно нетрадиційних рішень і реалізація їх нетрадиційними способами і засобами. Мотивація їх діяльності не зводиться до забезпечення максимізації прибутку. Не менш важливим для них стає отримання задоволення від своєї діяльності, жага боротьби, перемога над конкурентами, прагнення до володіння влади, часто і благодійність.
І нарешті, четверта, вища група підприємців, яка є суперелітної. Забезпечення максимізації прибутку для них зовсім не головне, це для них пройдений етап. Вони, як ділові люди, здатні, талановиті, настільки утвердилися в своєму положенні, що для них не становить особливих труднощів вирішити задачу максимізації прибутку. Для них головне інше, що можна висловити двома основними положеннями. Сама підприємницька діяльність є вираз їх сутності, їх нормальний стан. Вони не можуть інакше. Їх підприємницька діяльність-це постійне самовираження. Це і пізнання нового, пізнання незвіданого, постійні відкриття. [1. С.231-233]
Сучасний підприємець людина зайнята, безперервно працює. Його мета накопичення капіталу. Навіть якщо він заробив вже достатня кількість грошей, все одно продовжує "гарувати", забуваючи про себе і про сім'ю. І тільки іноді, коли дозволить викроїти час на відпочинок, він проводить його або на дивані з книжкою, або виїжджає відпочивати на природу.
Поняття "дозвілля" несе в собі два відтінки і позначає: 1) відрізок вільного від роботи часу і 2) період відпочинку людини. Поняття "відпочинок" традиційно вживається також в двох значеннях: 1) стан спокою (процес відпочинку) і 2) вільний від роботи час, необхідний для відновлення сил [4; С.73]. Можна помітити, що "дозвілля" визначається через поняття "часу" і "періоду", а "відпочинок" - через "стан" і "відновлення сил". Це дає грунт для розмежування даних понять, що описують різні сторони і різні ступені одного процесу - процесу фізичного і духовного розвитку людини.
Як видно з визначень, відпочинок, в основному, відбувається під час дозвілля, проте не обмежується цим періодом. Дозвілля ж являє собою відрізок часу, який має певну структуру. Це результат розподілу вільного від роботи часу між різними видами діяльності. Відпочинок - це, перш за все, внутрішній стан і суб'єктивне переживання тієї чи іншої діяльності.
Дозвілля та відпочинок розрізняються таким чином. У момент зусилля індивід концентрує всю увагу на своїй діяльності. Ця концентрація вимагає великих витрат біоенергії. Щоб відновити ці витрати організм повинен біологічно і психологічно розслабитися, відпочити. При цьому дозвілля визначається, як правило, зовнішніми (психологічними) джерелами релаксації, а відпочинок - внутрішніми (фізіологічними) [3; С.55-56] .Але відпочинок не зводиться лише до фізіологічного відновлення сил і енергії. Щоб найбільш повно розкрити ключове поняття, дослідник вводить ряд інших понять, шляхом використання одного через інше, і тим самим показує складність поняття "відпочинок" і надає йому ще більшої значущості.
З цієї точки зору, будь-яка діяльність, в тому числі і спрямована на руйнування особистості, може розглядатися в якості відпочинку - все залежить від сприйняття індивідом цієї діяльності, відповідно до його очікуваннями, потребами, установками. Дозвілля ж - це зовнішня структура діяльності, що виділяється відповідно до об'єктивними цінностями і нормами. Говорячи про те, як суспільство дивиться на розвиток особистості, можна судити про "дозвільної діяльності", про її пасивній формі (неробство, прийняття наркотиків, алкоголю, куріння) і активній формі (заняття спортом, творча і громадська активність, відвідування театрів, виставок і ін.). Це об'єктивний, незалежний від суб'єктивного сприйняття індивіда, погляд на структуру відпочинку.
Вільне час- частина позаробочий час, що залишається у людини за вирахуванням різного роду непорушних, необхідних витрат. Межі вільного часу визначаються на основі розрізнення в складі загального часу життєдіяльності людей власне робочого (включаючи додаткову працю з метою заробітку) і позаробочий час і виділення в складі останнього різних елементів зайнятого часу.
В даний час можна виділити щонайменше дві діаметрально протилежні моделі духовних переваг, які формують і структурують основні інтереси тієї чи іншої частини представників середнього класу, а відповідно - впливають на обирається ними тип дозвільної активності. Перша модель так званих звичайних духовних інтересів містить переваги, безпосередньо пов'язані зі звичною формою заповнення вільного часу переважно за рахунок телебачення. Люди з подібними інтересами не дуже оригінальні, не особливо вибагливі і прихильні традиційним - додамо, найпоширенішим - глядацькими симпатіями: люблять дивитися фільми, телесеріали, розважальні телепередачі, хто ностальгує за радянською естраді і старому радянському кіно. Молодші представники цієї групи небайдужі також до сучасної музики і читання белетристики - детективів, бойовиків, фантастики. Цим духовні запити людей зі звичайними інтересами часто і обмежуються.
Друга модель духовних уподобань представляє скоріше інтелектуальні, ніж повсякденні інтереси. Прихильники з середнього класу інтелектуальної моделі дозвілля можуть так само, як і попередня група, розділяти традиційні смаки (або не розділяти їх). Однак при цьому їхні духовні домагання простягаються набагато ширше. Обов'язковим компонентом їх духовного життя є тяга до серйозної літератури (російська та зарубіжна класика, філософія, науково-популярний жанр, мемуари), орієнтація на культурну участь (відвідування театрів, музеїв, художніх виставок і т.д.), а також прагнення до самоосвіти , підвищення свого інтелектуального потенціалу. Молодь з цієї групи проявляє помітний інтерес і до сучасних просунутим компонентів духовного життя - Інтернету, моді, дизайну, новинкам російської та західної літератури.
З огляду на вищесказане, подивимося, чим же конкретно структура духовних переваг російського середнього класу в даний час відрізняється від потреб менш забезпечених верств населення? (Див. Рис. 2).
Рисунок2 Специфіка духовних інтересів середнього класу і шарів нижче середнього класу, в%
Та й інтерес до літератури, театру, мистецтва у середнього класу перевищує його ж у менш благополучних верств населення.
Все це свідчить про переважання у представників цього стану швидше інтелектуальних, ніж звичайних інтересів в сфері духовного життя, і в сфері дозвілля взагалі. Однак російський середній клас неоднорідний, поряд з "інтелектуалами", складовими більшість бізнесменів (приблизно третина їх) орієнтована на прості, звичайні пріоритети дозвільної діяльності.
Який же тип дозвілля в більшості своїй на сьогоднішній день практикують російські підприємці?
Як видно з малюнка 4, в реальних моделях дозвільної активності бізнесменів відбуваються саме типологічні, якісні зміни. Частка простих, традиційних форм дозвілля і відпочинку поступово знижується, поступаючись місцем більш просунутим, сучасним, різноманітних форм заповнення вільного часу. Це знаходить відображення в тому, що активний внедомашней тип дозвілля з характерним для нього великою кількістю розвиваючих, розважають, культурних, рекреаційних, громадських компонентів займає все більше місце в житті російського підприємництва. Активний внедомашней дозвілля характеризує вже практично половину його представників.
На питання: "Чим можна і чим ви хочете або хотіли б займатися у вільний від роботи час?", Можна почути різні типи переваг. Наприклад, Петро Зрелов- засновник холдингу "Діалог" - говорить: "По-перше, консультуванням. По-друге, чим-небудь, пов'язаним з сервісом: можна, скажімо, ресторан відкрити, готель, спорткомплекс ... Наприклад, я зараз займаюся культурно -спортивної комплексом в Підмосков'ї. І роблю там те, що ніколи раніше не робив, - займаюся поточними проблемами конкретного бізнесу. Зараз мені цікаво займатися всіма питаннями, навіть найдрібнішими. Культурно-спортивний комплекс-нормальний комерційний бізнес-проект, з певними термінами окупності і. У той же час це-для душі. Адже коли працюєш безпосередньо з клієнтами, бачиш ту радість, яку ти і твоя робота приносить людям. У великому бізнесі цього часто не вистачає. Багатьох бізнесменів можуть відвідувати такі думки: грошей вже досить, от би кинути все і піти на заслужений відпочинок. Впасти на диван, книжки почитати або, що ймовірніше, "присмоктатися" до телевізора. Але ні у одного поки не вийшло. і слава богу-це просто-напросто небезпечно для здоров'я. Різке припинення активної діяльності і зміна темпу опасни- дане твердження вірне і для спорту, і для творчості, і для бізнесу. Мій відхід від справ теж не носив такого характеру - "все кинути і піти". Я продовжую залишатися головою ради директорів в "Діалозі", директором деяких компаній нашого холдингу ". [7. С. 60-61].
Коха Бендукідзе - директор "Об'єднаних машинобудівних заводів" - свій вільний час проводить у вищій школі економіки, де читає лекції студентам. "Вони, по крайней мере, не зіпсовані," - каже він. [8. С. 23].
Багато підприємців використовують відпочинок для вирішення різних питань. Сидячи в компанії в розслаблюючій обстановці, набагато легше домовитися про будь-якої операції, ніж зробити це на офіційному рівні.
Проводячи час таким чином, колеги їздять на дачі один до одного, в заміські будинки, котеджі. Одночасно з укладанням будь-яких договорів або контрактів, підприємець відпочиває від мирської суєти, відновлює свої робочі сили, адже, як відомо, такий відпочинок не обмежується просиджуванням за столом з кухлем пива в руках. Можна відпочити в горах, на морі, в лісі, з'їздити в баню, сходити на полювання, риболовлю. Жива природа відновлює робочі сили, дає заряд енергії. Спорт теж грає чимало важливу роль: плавання і ходьба на лижах зміцнює м'язи, футбол, волейбол і баскетбол розвивають координацію, кінний і вітрильний спорт сприяють схудненню, покращують поставу.
Але відпочинок не закінчується на спортивні захоплення. Багато хто любить просто посидіти в барі, послухати музику, поговорити в приємній компанії. Або ж сходити в казино-азартні ігри захоплюють дух і захоплюють з неймовірною швидкістю.
Також збираються різні "звані" вечори, де гості можуть краще пізнати своїх колег, їх вид діяльності.
Є ще таке поняття, як суцільний відпочинок, т. Е. - неробство. Людина може просто лежати на дивані і дивитися телевізор або, наприклад, слухати свою улюблену музику. Адже сучасний підприємець дуже втомлюється, відпустка дозволяє собі нечасто, і, тільки прийшовши додому, він може відпочити, дивлячись улюблену передачу.
Головне в проведенні вільного часу не те, скільки відпочиваєш, а як. Якісний відпочинок-не тільки запорука здоров'я, але і гарного настрою.
Проводячи час в горах, людина поєднує приємне з корисним: свіже повітря покращує кровообіг, катання на лижах загартовує організм, зміцнює імунітет. Те ж саме можна сказати і про відпочинок на морі або в лісі: жива природа дає організму те, що міське життя у нього віднімає. Іноді люди цілими компаніями їздять в ліс "на шашлики": просто на природу, в заміський будинок або ближче до річки або до моря. Як відомо, повітря соснового бору дуже корисний для організму, так само, як і морське повітря, насичене йодом.
Отже, проводячи час на лоні природи, людина зміцнює своє здоров'я, загартовується, розвивається фізично, що дає йому порцію енергії для подальшої роботи.
Інший вид проведення часу - відвідування театрів, кіно, музеїв, галерей. Все це духовно насичує життя підприємця: кіно - знайомить з новинками вітчизняної та зарубіжної культури, на виставках можна побачити найбільші твори мистецтва. У сучасного підприємця мало часу або взагалі його немає на читання книг, тому в театрі за двогодинний сеанс можна "прочитати" великого Толстого або Пушкіна. Відвідуючи старовинні музеї, є можливість своїми очима побачити знаряддя праці стародавньої людини або "добре зберігся" мамонта. Після того, як обрушився "залізна завіса", жителі Росії можуть дозволити собі виїзд за кордон. Зараз чимало різних турагентств, які влаштують круїз по узбережжю Чорного моря або відпочинок в Альпійських горах. Сучасні підприємці охоче відвідують Єгипет, Туніс, Грецію, Таїланд, Польщу, Чехію. Все це в тій чи іншій мірі сприяє збагаченню духовного світу людини, допомагає розслабитися, відпочити. Оцінюючи динаміку дозвільної діяльності російського середнього класу за останні роки в цілому, необхідно констатувати - в цій сфері його житті відбулися серйозні якісні зміни. Істотно зросли можливості його внедомашней дозвільної активності, широко використовуються їм нині розважальні, рекреаційні, розвиваючі форми проведення вільного часу. Багато представників середнього класу вільний час присвячують не тільки споживчого відпочинку, але і саморозвитку, а дозвілля окремих верств російського середнього класу починає наближатися до змісту дозвілля середніх верств розвинених західних країн.
Прохоров, Велика Радянська енциклопедія М. Сучасна енциклопедія, 1976. Т. 23.-С.249-250
Маркс К. Енгельс Ф. Твори, 2 видавництва. т. 26, ч. 3, С.264