"Дитячий музичний фольклор як засіб формування екологічної культури дошкільників".
Для розвитку екологічної культури недостатньо лише навчання на заняттях в дитячому саду: освоєння основ екології та виховання екологічної культури дітей повинно поєднуватися з іншими видами діяльності, що забезпечують різними способами їх усвідомлення цінності природи. Відповідно до Федеральних державних вимог до структури основної загальноосвітньої програми дошкільної освіти одним з основних умов побудови навчально-виховного процесу є інтеграція освітніх областей, яка сприяє відтворенню цілісної картини світу. Наприклад, даючи дітям повне уявлення про тварин, педагог знайомить їх зі способом життя, роллю тварин в житті людини, а під час організації музично-художньої, продуктивної діяльності і читання - з образами тварин в творах письменників, поетів, народного фольклору, а також з передачею цих образів у творчості композиторів, художників.
Світ природи дивний і прекрасний. Однак далеко не всі здатні бачити цю красу, різноманіття кольору, форм, різноманітність відтінків фарб неба, води, листя. Уміння "дивитися" і "бачити", "слухати" і "чути" не розвивається саме собою, не дається від народження в готовому вигляді, а виховується.
Природа повсякденно впливає на дитину. Але малюк багато чого не помічає, часом його сприйняття буває дуже поверхневим. І все ж тут, в царстві природи, він має перший чуттєвий досвід, накопичує відчуття, що йдуть від самого життя. Тут він першовідкривач і дослідник. Дорослі ведуть дитину по шляху пізнання світу у всій його різноманітності і усвідомлення себе в цьому світі. Ось тут - то нам на допомогу і приходить дитячий музичний фольклор.
Відрадне явище: в останні роки зростає інтерес до фольклористиці. Суспільство як ніби відчуло: цілющу силу поновлення можна почерпнути в невичерпних джерелах народності. Не випадково слово "фольклор", будучи англійського походження, перекладається буквально як "народна мудрість".
До музичного фольклору належать вокальні жанри (пісні і билини) і інструментальні жанри (танцювальні, наспіви і т.д.). які дійшли до нас з глибини століть. Причина такої довговічності лежить в самій природі фольклору. Одна з його особливостей полягає в тому, що фольклор є не стільки мистецтвом, скільки частиною самого життя народу. Народна музика створювалася не для слухання, вона жила в дії: грі, обряді, в ході, у праці. [1 c. 104]
Горький А.М. писав "Дитина до десятирічного віку вимагає забав, і вимога його біологічно законно. Він хоче грати, він грає всім і пізнає навколишній світ, насамперед і найлегше в грі, грою" [2 c. 115].
Цим вимогам забав зумовлено ігрове початок всіх жанрів дитячого фольклору. Дитячий фольклор - це поезія плекання (колискові пісні, пестушки, потішки, примовки) .Такий системи в класифікації дотримується Анікін В.П. [3 c.26]
Наступна класифікація спирається на відкриття Виноградова Г.С, Капіци О.І. [4 c. 58]
Всі зразки розділені на 3 розділу.
1. Календарний фольклор
2. Пташиний фольклор
3. Ігровий фольклор.
Для формування у дошкільнят екологічної культури особливо важливий календарний фольклор. Що ж собою являє календарний фольклор?
У календарний фольклор входять твори, пов'язані у дітей з природою або твори, які мають сезонний характер. Значну його частину становлять запозичені у дорослих колядки, веснянки і т.д. Власне дитячий календарний фольклор - заклинання явищам природи, примовки комах, птахів, тварин. До останніх відносять також дитячі здогади й змови, але у дітей вони не носять власне магічного характеру, будучи швидше елементами гри. І в тій чи в іншій мірі пов'язані тільки з природою.
Розділ дитячого календарного фольклору - один з найпоетичніших сторінок дитячої творчості. Він привчає дітей бачити, помічати поезію навколишньої природи повсякчас року. Обумовленість селянської праці природним явищам, життєва необхідність їх вивчення і спостереження за ними набуває в календарному фольклорі поетичну забарвлення, підносячись часом до висот істинної поезії.
До найбільш поширених і активним існуючим жанрам дитячого календарного фольклору ставляться заклички. Звернені до різних явищ природи (сонця, дощу, вітру, веселці і ін.), Вони таять в собі відгомони далеких язичницьких часів: пережитком давно забутих вірувань звучить звернення "її діток", яким холодно і які просять сонечко визирнути і обігріти, і нагодувати їх. Та й звернення до вітру, морозу, весні й осені як до живих істот є відголоском древньої традиції.
Близько до заклички примикає ще один жанр - примовки, що представляють собою короткі звернення до тварин, птахів, комах, рослин. Діти звертаються до сонечка з проханням полетіти на небо;
до равлику, щоб вона випустила роги; до мишки, щоб та замінила який випав зуб новим і міцним. [4 c.68]
Використання дитячого фольклору в роботі з дітьми має кілька напрямків, але їх визначення умовно, так як завдання вирішуються в комплексі.
Перший напрямок - це встановлення і формування довірчих, добрих, ласкавих відносин між дорослими.
Другий напрямок - виконання дітьми різних рухів при вимові народних потешек, примовок, закличок, пріговорок і т.д.
Особливе місце в роботі з дітьми з освоєння матеріалу дитячого фольклору відводиться жарті, веселощів, дитячої радості. У цьому незамінні надокучливі казочки, звичайно, ігри, дражнилки, жартівливі діалоги.
Дитячий фольклор стимулює творчі прояви дитини, будить фантазію. Творчість збагачує особистість, життя дитини стає більш цікавою і змістовною Дитина, як губка, вбирає поезію рідної мови, спочатку слухаючи, а пізніше і самостійно ритмизованного промовляючи народні тексти. Так поступово дитячий фольклор органічно входить в повсякденне життя малюка.
Наш дитячий садок розташований в кінці селища, з вікон якого простягається поле, за ним змішаний ліс, а далеко проглядається річка Черемшина. Та й назва така красива: "Васильок". Діти з вікон рідного саду бачать красу рідної природи. Тут і наочність в формі ілюстрацій застосовувати не потрібно, потрібно лише подивитися у вікно. Зима. Чисте, біле поле. Очі радіють тому, яка ширина, яке роздолля, а білизна, що навіть очі сліпить. Ну як не займатися екологічним вихованням, адже сам Бог велів. Вихователь акцентує увагу дітей на те, що їх оточує. Так ось адже вона, природа, така чиста, не зачеплена людиною. ну доторкніться, тільки обережно, не чути, чи не спугните її, вона спить солодким сном, до весни. А навесні! Адже це ж диво! Он ліс далеко надягає красиві сукні кольору бірюзи, подивіться сьогодні уважно, завтра ви цього вже не побачите. А он Черемшина, бачите яка блакить, зовсім як море, закрийте очі, може ви пливете далеко, далеко, бачите. Послухайте тишу, чуєте як б'ються хвилі об берег? А дзвін струмка чуєте, чистий, кришталевий. Ой, дивіться, бджілка пролетіла. Пчёлочка златая, що ж ти жужішь, пчёлочка златая, що ж ти дзижчиш, ну підспівуйте, все разом, весело. Полетіла до своїх діток, нехай летить, вони її чекають. Літо прийшло, ах які запахи, давайте подихаємо глибоко! Чи відчуваєте, це пахнуть волошки, подивіться, як їх багато, краса! Волошка, волошка, мій улюблений квітка. Наш рідний! А ходімо в ліс, чуєте хруснула гілка, тихіше. Бачите, напевно зайчик. А он білка, подивіться, яка пухнаста. Перераховувати можна до нескінченності. Педагог, який сам любить природу, піклується про збереження тварин, комах, птахів, рослин, буде намагатися прищепити любов і дітям, формуватиме екологічну культуру в цілому. Я музичний керівник, значить я можу дати дітям не тільки знання про музику, але використовувати музику для інших цілей. В даному випадку формувати екологічні уявлення, давати знання і в цій області за допомогою мистецтва. А народне мистецтво нам ближче, це наше рідне. Так чому ж нам його не використовувати в таких благих цілях. Якщо ми не будемо піклується про природу, її завтра може і не бути, а значить і нас з вами.
Понад п'ять років займаюся самоосвітою по даній темі. Мною систематизований матеріал з цієї проблеми, розроблені перспективні та тематичні плани освітньої діяльності з дітьми. Дослідження в цій області продовжуються і по сьогоднішній день.
Форма представлення результатів теми самоосвіти.
Долучаючись до дитячого музичного фольклору, діти вчаться помічати красу рідної природи. В процесі таких занять, дозвілля, свят дітям прищеплюється любов до домашніх тварин, птахів, комах. Діти вивчають їх спосіб життя. Екскурсії в ліс формують знання про ліс, лузі, розвивають творчу і пізнавальну активність. Музично-театралізовані вистави прищеплюють дітям любов до живої природи, знайомлять їх з попевкамі, піснями про тварин і комах.
Вся робота спрямована на розвиток уявлень про різноманіття комах, птахів, тварин нашого регіону, вчать бережного ставлення до живої природи, формують екологічні переконання, екологічну культуру. Спостереження за дітьми, проведена діагностика показали, що діти навчилися розпізнавати фактори негативного впливу на природу, на життя рослин і тварин. У дітей розвивається чуйність, співчуття до всього живого.
Музичний фольклор володіє потужною силою, яка впливає на розвиток позитивної реакції дитини, допомагає побачити раніше не помічене, почути природу, її голосу, через музику і текст пісні усвідомити побачене і почуте. Діти слухають, співають, розмірковують і замислюються. Турбота про навколишній світ, тепло, доброта, повага і милосердя до всього живого - це вже охорона природи. А як це потрібно і квітам, і деревам, і птахам, і тваринам та й усім людям! [5 с.4]
1. Науменко Г. Російське народне дитяче музичне творчість. - М.
Радянський композитор, 1988. с.104
2. Горький А.М.Заметкі. Т.2. - с.382
3.Анікін В.П. Російські народні прислів'я, приказки, загадки та дитячий фольклор. - М. 1957. с. 26
4. Алякринский Б.С. Про талант і здібності. - М. 1971. с.58 - 68