Страх смерті або страх життя

Мене часто запитують: «Смерть - це природний процес, так чому ж ми тоді так багато про це говоримо, переживаємо і боїмося?» Тому, що смерть несе в собі таємницю, загадку. Є певна таємниця смерті, яку ще ніхто не пізнав, тому вона притягує. У смерті найбільше турбує незнання того, що буде далі. Недарма, незважаючи на весь термін існування цієї теми в історії і філософії, саме в психології існує дуже мало досліджень з цього приводу, мабуть, тому, що дослідники, вчені в цій галузі самі в цьому відношенні не пішли так далеко від цього страху.

Так що ж це таке - Страх Смерті? Звідки він береться і на що впливає?

Страх смерті має величезне значення у внутрішньому світі кожного, будь-яку людину. Це центральний конфлікт в житті людини - неминучість смерті і бажання жити. Це два таких зіткнення, що виникають всередині кожної людини, і кожна людина повинна по-своєму, в самоті його вирішити. Оскільки, якщо десь в давнину, в архаїчні часи і була якась «спільна» смерть у людей, то, вже починаючи з часів після XI століття, з'явилося таке поняття, як «особиста» смерть: ми народжуємося на самоті і йдемо теж на самоті. Тому ті люди, які справляються зі страхом смерті, живуть більш повноцінно, ніж ті, які не змогли впоратися і у яких страх смерти вже перейшов в форму клінічних симптомів: близько 70% невротиків з нав'язливим станом - це ті люди, які пережили не до кінця це відчуття переживання смерті; приблизно 60% шизофреніків - ті, хто пережив в дитинстві смерть близьких людей.

Що ж включає в себе страх смерті? Його можна розділити на ряд страхів:

- незворотність;
- страх заподіяти горе близьким людям;
- я вже не зможу піклуватися про тих, хто залежить від мене;
- всім планам, які я планував по життю - кінець;
- процес вмирання болісний і супроводжується болем;
- я не буду більше вже нічого відчувати;
- я боюся того, що буде після смерті;
- я боюся, що буде з тілом після смерті;

Багато людей навпаки, сприймають смерть, як порятунок від страждання, страхів, обов'язків, коли їм здається, що ні на що не можна спертися, немає нічого постійного, все кудись розсипається, зникає, відчувається марним. У мене є клієнтка, яка практично при кожному зіткненні з якоюсь більш-менш об'єктивної життєвої складністю, починає відчувати відчуття безпорадності, невпевненості в собі, гіркоти, самотності, своєї нібито «непотрібності», образи на життя, впадає в стан зневіри і починає замислюватися «а не припинити всі свої муки одним махом?» На щастя, кожен раз всередині неї прокидається такий (цитую) «злий амбітний черв'ячок», який змушує її піднятися і йти далі вперед, стиснувши зуби, вирішуючи проблеми, що склалися.

Це страх життя, зворотний бік страху смерті. Це страх перед змінами, страх перед самостійністю, страх перед реалізацією свого унікального потенціалу - ми боїмося реалізовувати себе. І якщо в біологічному плані межа між життям і смертю дуже чітка, дуже конкретна, то в психологічному аспекті життя і смерть як би перетинаються, і поняття смерті, усвідомлення смерті впливає на всі наші структури, входить в усі пори життя і повністю впливає на нашу поведінку , на наші думки і навіть на наш спосіб життя.

Наприклад, у мене в практиці був клієнт, який був схильний до компульсивному сексу. Будучи одруженим чоловіком, він міняв партнерок, «як рукавички», ставлячись до них, як до об'єктів, а не особистостям. Коли його кидала одна жінка, він тут же дзвонив інший. Він самостверджувався за їх рахунок. Коли ж ми стали розбирати цю проблему, то вийшли на страх смерті. Стало зрозуміло, чому такі відносини були йому життєво важливі.

1. Незалежні від людини обставини: важка хвороба або смерть близьких людей близьких людей. Це дуже сильний поштовх до розуміння того, що це може статися і зі мною.

3. Коли людина шляхом власного самозаглиблення, роздуми, самопізнання, намагається зрозуміти і усвідомити, що таке страх смерті і страх життя.

Існують чотири кризових етапу переживання страху смерті, це:

- 4-6 років, коли дитина вперше стикається зі смертю. У цьому віці (якщо мова йде про «звільнення» родичів) смерть може представлятися чимось піднесеним, урочистим;

- 10-12 років. Це вже більш тривожна зустріч, може бути навіть сумна, на межі вселенської порожнечі. Часто дитяча психіка ще не готова до цієї зустрічі і дуже сильно травмується такими подіями на глибокому психічному, душевному рівні, будь то навіть епізод з фільму;

- 17-24 року. В цей час молоді люди можуть гостро відчувати відчуття самостійності і відповідальності, в цей період частіше проявляється саме страх життя;

- 35-55 років. Це час пошуку сенсу життя, який нерозривно пов'язаний з поняттям страху смерті. Долаючи страх смерті на цьому етапі, люди починають переосмислювати свої цінності, розставляти акценти, багато пишуть заповіт, проходять через такий вельми болісний спочатку, але дуже світлий потім процес.

У будь-якому випадку, кожне зіткнення зі смертю - це поштовх, ривок до власного розвитку. Тільки долаючи свої страхи, ми розвиваємося. Коли людина усвідомлює цю тему самостійно або в терапії, йому це легше переносити. Але ми чомусь, як правило, не хочемо це визнавати, витісняємо, придушуємо, думаємо, що ми виняткові, будуємо захисту, і тоді, звичайно, на несвідомому рівні йде дуже сильна деструктивна робота, яка потім виходить в якихось не самих приємних симптомах.

Боязнь змін - це один з ключових страхів. Ми всі, ніхто з нас не хоче змінюватися. Навіть прийшли в терапію, мають потребу і бажання змінитися, бажаючі кращого життя, дуже важко переживають процес змін, це творче напруження, просять вести терапію повільніше і м'якше. Головне - зважитися взяти самостійність і відповідальність за своє життя і за своє майбутнє, за сьогодення і, відповідно, за минуле. І коли з'являються якісь маленькі досягнення, якісь невеликі, для початку цілі, якісь захоплення, з'являється смак, а після - досягнення мети, успіх. А потім це стає трішечки нормою, і задоволення буде перебувати в цьому процесі. Тоді страх життя починає трансформуватися в якісь творчі моменти, переживання. Наприклад, в області культури і мистецтва. Це один з таких великих концептуальних проектів, які людство запропонувало людям, щоб справлятися з відчуттям страху смерті.

Якщо люди такої творчої професії - поети, художники, письменники, - будучи чутливими особистостями, незахищеними при зіткненні перед думками подібного роду, і несуть свій «хрест» кажуть, що не навчилися долати страх смерті, то це означає, що вони навчився з цим страхом жити, реалізувавши себе в мистецтві або творчості. Такі люди, як правило, дуже талановиті.

Другий великий концептуальний проект - релігія. І матеріалістів в цьому відношенні страшнувато. З одного боку, ми пам'ятаємо слова Епікура: «Там, де є я - смерті немає. Там, де є смерть - немає мене ». але з іншого боку дуже багатьом людям допомагає щодо придушення страху смерті усвідомлення такого свого призначення, як спасіння душі. Як сказала одна слухачка моїх ефірів програми «Разом з психологом» на радіостанції «Говорить Москва» на ім'я Лідія: «Порятунок душі - це пізнання законів природи, пізнання божих законів; все відчувати в радості і знати, що життя - є і погано і добре, що погано - треба пережити, добре - порадіти. І коли визначиш чітко мета життя, то стаєш щасливим ». Мені важко з нею не погодитися.

Хочу сказати ще трохи про Свободу і процитувати великих мудреців, що розмірковують про смерть з точки зору своїх внутрішніх відчуттів:

- «Міркувати про смерть - значить міркувати про свободу»;
- «Хто навчився вмирати, той розучився бути рабом»;
- «І немає в житті вже зла для того, хто збагнув, що втратити життя - це не зло»;
- «Смерть - є тільки один крок у нашому безперервному розвитку. Таким же кроком було і наше народження »;
- «Смерть - це страх перед безглуздістю існування, і чим більше абсолютної представляється смерть, тим більше справжньої стає життя».

Нам не потрібно йти зовні, у всякі захоплення, в якісь псевдо заспокійливі моменти, нам потрібно йти всередину і зустрічатися з самим собою, в тому числі - і зі своїми страхами всередині себе. І тоді всередині можна знайти якусь обмеженість, якісь межі, свої кордони, і потрібно переступити через самого ж себе. І кожен, коли переступить через самого себе, зустрінеться з якимись дуже цікавими істинами.

Які можуть бути «на поверхні» ознаки того, що людина відчуває сильний страх смерті:

- людина старанно обходить цю тему стороною і прямо відмовляється на неї говорити;
- допускає в промові застереження щодо слова «смерть»;
- в розмові намагається розділити / відокремити теми страху життя від страху смерті, визнаючи перший і не відмовляючись від другого;
- зводить турботу про своє здоров'я в надзавдання, доводячи до нав'язливих станів і вимог;
- заявляє, наприклад, що хотів би померти в авто / авіакатастрофі, а не вдома в своєму ліжку в оточенні близьких людей;
- Фрейд взагалі непритомнів при слові «смерть»;
- і т.д.

Дуже часто діти не хочуть дорослішати саме тому, що бояться смерті. Буває, що людині вже 30 років, дорослий. а веде себе в якихось моментах, як дитина. А батьки теж намагаються опікати своїх дітей тому, що теж не хочуть, щоб їхні діти дорослішали. Тому що, коли діти подорослішають, батьки починають відчувати свою нікчемність, непотрібність, старість і знову-таки тут виникає страх смерті.

Основна пастка, в яку ми потрапляємо, розмірковуючи про страх смерті, полягає в тому, що нам здається, що якщо ми не будемо жити (повноцінної, насиченим життям), то ми і не помремо. Йде таке несвідоме поняття. Ми, як би, не хочемо брати в борг життя, щоб не платити за векселем, по смерті. І виходить так, що людина живе не повним життям, він як би виживає, ховається від цього життя, щоб віддалити смерть. Йому здається на якомусь своєму дитячому магічному мисленні, що смерть, таким чином, віддалиться, не торкнеться його. І людина живе не своїм життям, а «псевдо» життям, відображеннями цьому житті. Це дуже розвинене і в житті, і в терапії.

Я хочу процитувати тут нашого улюбленого Льва Миколайовича Толстого, уривок з «Анни Кареніної», коли вже доросла людина, чоловік Анни Кареніної Олексій Олександрович, дізнавшись, що його дружина Анна йде до Вронського, вперше зіткнувся з псевдо життям, з цими відбитками, ілюзіями життя , якими він жив:

«Він відчував, що стоїть обличчям до обличчя перед чимось нелогічним і безглуздим і не знав, що треба робити. Він стояв лицем до лиця перед життям, перед можливістю любові його дружини до кого-небудь, крім нього. І це здавалося йому і недолугим і незрозумілим. Тому що це було саме життя. Все життя свою Олексій Олександрович прожив і пропрацював і відзначався в сферах службових, що мають справу з відбитками життя. І кожен раз, коли він стикався з самою життям, з справжнім життям, він відмежовувався від неї. Тепер же він відчував почуття подібно до того, яке зазнав би людина спокійно пройшов над прірвою по мосту і раптом побачив, що цей міст розібраний, а там безодня ».

Тобто, безодня - це була його життя, а міст - це була та штучне життя, яке він прожив. А коли міст зруйнувався, він залишився один на один з цим самотністю і порожнечею. І ось ця псевдо життя, яка теж мучить людей, також може привести до всякого роду страхів і тривог.

Але в понятті смерті є і дуже світлі моменти, особливо те, що смерть підкреслює саме цінність життя. Смерть - є зло, це абсурд. Тому що смерть уособлює абсурдність буття. Але в абсурдності смерті, як не парадоксально це звучить, і закладений сенс. Сенс пов'язаний з кінцем. Якби не було кінця, то тоді сенсу в житті не було б. Наприклад, можете собі уявити цю погану нескінченність життя, якби була вічна життя і не було б смерті. Який би в житті тоді був сенс? Тому сенс лежить за межами цього нашого замкнутого, цього іноді псевдо, помилкового світу, і його набуття передбачає кінець в цьому світі.

Великий екзистенціальний американський психіатр, психотерапевт Ірвін Ялом сказав: «Щоб навчитися правильно жити, треба навчитися правильно померти». І коли ми приймаємо цю ідею - ми збагачуємо наше життя. Цінність життя, цінність наших пріоритетів стає набагато вище, ніж, якщо ми будемо це витісняти пригнічувати, говорити - це не наше, це не моє, це ще колись потім трапиться, не скоро. Але смерть набагато ближче, ніж нам здається, вона знаходиться в двох кроках від нас, вона - лише завершення нашого життя, це просто явище нашого життя. Адже, насправді, за великим рахунком, ми починаємо вмирати вже, коли ми народжуємося, процес вмирання починається з процесу народження. І, відповідно, одна з наших цілей і завдань - щоб ми насолоджувалися життям, і смерть трошки допомагає нам в цьому, коли ми серйозно занурюємося в цю тему.

Наприклад, у мене є клієнтка, їй 74 роки, вона важко хвора, і в процесі роботи я стільки від неї черпаю позитивної енергії, у неї такі світлі очі, таке легке ставлення - вона пережила цей страх смерті і вона готова, вона готова до смерті , вона пережила це відчуття і вона насолоджується кожним днем.

Ще один клієнт, чоловік, який говорить мені: «Як тільки я захворів, всі мої почесті, страхи, гроші відійшли на взагалі 10-ий, 20-ий рівень. Мені приємно поснідати з сім'єю, з дружиною з сином, поспілкуватися на якісь теми, почухати за вушками свого кота улюбленого, зустрітися з одним. Я, тільки коли зрозумів, що помру, став цінувати і насолоджуватися життям ». Такий ось абсурд. Але він щасливий, він радіє, насолоджується життям, кожен день, кожну секунду, і це завдяки саме усвідомлення смерті, яка тепер поруч з ним ...

Ми ж розумні люди і коли в нашого щоденного життя нам потрібно прийняти якесь рішення, чогось досягти або змінити, то ми обговоримо всі можливості. По любому об'єктивного питання, з яким ми в житті стикаємося, ми проаналізуємо всі можливості, розставимо акценти, і це не буде нас лякати, навпаки ми готові до досягнення. Але чомусь смерть - це абсолютна, що не відносна, об'єктивність, яка стосується кожного з нас, - лякає нас найбільше: що буде зі смертю, як зустрітися, як підготуватися? Нас руйнують наші думки, наші фантазії про смерть - з нас же ніхто не вмирав. Ми боїмося наших фантазій про фантазії, як ми будемо вмирати. Тобто, виходить абсурдна і уявна конструкція. Ми часто боїмося смерті набагато більше, ніж вона того заслуговує. Але якщо ми будемо готуватися до цієї смерті, тобто, чим швидше до свідомості нашого дійде необхідність бути готовим до смерті, тим менше залишиться страхів і відповідно, смерть для нас не буде якоїсь фатальної, смердючій тіткою з косою, а це буде необхідне , очікуване життєва подія.

Мені подобається така метафора: «Щоб сад пахнув, кожна троянда повинна привести себе в порядок». Тобто, якщо кожен з нас, прийме і усвідомлює цю ідею і спробує заглянути собі в середину і зустрітися, переробити, збагатити своє життя, вийти на якісь нові рівні спілкування з близькими, поки вони і ми живі, любити їх, тоді ідея про смерть буде не обкрадати і руйнувати, а збагачувати наше життя, і повірте, стане легше.

Якщо ж Ви відчуваєте, що не можете самостійно впоратися з душевними, психічними переживаннями, то, звичайно, краще звернутися з цим до фахівців.

А закінчити свою статтю мені б дуже хотілося цією цитатою з «Гаррі Поттера» Джоан Роулінг: «Не переживай про мертвих Гаррі, переживай про живих. Особливо про тих, хто позбавлений любові ».

Даміан Синайський,
коуч по лідерству, експерт-психоаналітик
Керівник Центру стратегічного коучингу і психотерапії

Белоножкіна Ольга Володимирівна

Психолог - м Армавір

Даміан, дякую Вам за статтю! Відгукується. Згадався і Набоков, який назвав життя щілиною слабкого світла між двома ідеально чорними вічностями, і "Танатонавти" Вебера і матеріаліст-до мозку-кісток Невзоров, і Ялом, звичайно ж. І те, що немає у нас "культури смерті", "культури переходу", як в древніх цивілізаціях. Поки ми по цей бік. Memento mori.

Козлова Ніна Іванівна

Психолог - Єкатеринбург

Даміан Синайський писав (а):
в психологічному аспекті життя і смерть як би перетинаються, і поняття смерті, усвідомлення смерті впливає на всі наші структури, входить в усі пори життя і повністю впливає на нашу поведінку, на наші думки і навіть на наш спосіб життя.

Схожі статті