Звичайно ж це дуже страшно, коли у людини виникають подібні ідеї. І не варто думати, що це всього лише вигадка чи події днів минулих. За останні роки в країні колосально зріс рівень вбивств, скоєних на побутовому грунті. А якщо підрахуємо професійних злочинців або тих. хто вперше скоїв злочин? І все це - через відсутність будь-якого морального стрижня у людей, життям доведених до крайності.
Навіть якщо злочинні дії відбуваються заради благих цілей, все одно відповідальності не уникнути. Про це і повідомляє нам Достоєвський - в назві твору відображена ця виплекана їм думка. Родіон Раскольников скоїв злочин заради майбутніх добрих починань, але це злочин заподіяло йому тільки страждання. Ідея, яку проповідує Достоєвський в романі, актуальна і донині.
Мармеладов, чия сім'я ледве зводить кінці з кінцями, дає мовчазну згоду на те, щоб його власна дочка пішла на панель, щоб отримати можливість розплатитися за житло і купити їжу. Ці люди, волею долі опущені на саме дно, змушені жебракувати і голодувати. Стара лихварки, яка, хоча їй і жити-то залишилося всього нічого, продовжує свою діяльність, принижує, ображає людей, що приносять останнім, що у них є, щоб отримати гроші, яких навряд чи вистачить на життя.
Серед жителів «жовтого Петербурга» - принижених і ображених, що впали і розтоптаних, - на мій погляд, на особливу увагу заслуговують жіночі образи, різні за своїм характером, але зі схожими долями. Соня Мармеладова - головний жіночий образ роману - є носієм християнських ідей, які стикаються з нелюдської теорією Раскольникова. Саме завдяки їй головний герой поступово розуміє, як сильно він помилявся, яке жахливе діяння вчинив, убивши, здавалося б, безглуздо доживає свої дні стару; саме Соня допомагає Раскольникову повернутися до людей, до Бога. Любов дівчата воскрешає його змучену сумнівами душу.
Соня жертвує собою - йде на панель, - щоб забезпечити хворий на сухоти Катерині Іванівні та її дітям стерпне існування. Незважаючи на те що Соня - «знедолена» в суспільстві, занепала жінка, вона живе заради високих ідеалів, які допомагають рятувати душі людські. Раскольников вважає Соню спорідненою душею. Але це тільки зовнішня схожість, на докір Соні в тому, що він убив людину, Раскольников вигукує: «Так я воша вбив!» - на що Соня відповідає: «Це людина-то воша?» Для неї будь-яка людина гідний жалю і співчуття, любові і поблажливості.
Інший жіночий образ роману - Дуня Раскольникова, яка збирається вийти заміж за зовсім далекого їй людини тільки тому, що не хоче дозволити матері і братові опуститися до жебрацького існування, щоб поліпшити матеріальний стан своєї сім'ї. Вона теж продає себе, але, на відміну від Соні, вона ще має можливість вибирати «покупця». Всі жіночі образи роману викликають співчуття у читача, змушують співпереживати їх долям і захоплюватися талантом письменника, який створив їх.