Влада: благословення чи спокуса?
Влада на протязі всієї історії людства незмінно залишається жаданої. До неї прагнуть, за неї жертвують життям і життями, заради неї відмовляються від усього, що ще може бути дорого людині: доброго імені, любові, сім'ї, свободи, нарешті. Ми бачимо, як розгортається дія за дією цієї вистави, цієї боротьби на величезних, в повному розумінні слова - всесвітніх - підмостках. Дивимося на що відкривається перед нами видовище часом зі страхом, часом із засудженням, часом зі співчуттям або навіть захопленням ... І самі при цьому буваємо далеко не чужі деяких владних амбіцій - на роботі, вдома, в побуті. Але що таке влада з християнської точки зору: благо чи зло, благословення або тяжкий спокуса? Шукати її або бігти від неї геть? Коритися їй або повставати проти неї. Питань багато, і відповіді на них вкрай важливі. Про те, чи є влада благословенням або спокусою на сторінках журналу "Православ'я і сучасність. Відомості Саратовської митрополії" міркують духовенство і миряни.
- Влада - це завжди спокуса. Для більшості - солодке і злочинне і лише для одиниць - переможене і позбавлення влади. «Навластвоваться всмак» по суті означає - допустити і наблизити до себе лестощі, заздрість, корисливість, жорстокість, несправедливість та інші недуги душі. Відкрити ворота для будь-якого зла - ось що це означає! Це зовсім вже рідкісний випадок - коли влада сприймають як творення, як служіння співвітчизникам, землякам, справі.
Добро і зло тягнуть пануючого в різні боки. Лукавий чоловік недовго пручається спокусі. А ось совісному людині нести тягар влади неймовірно важко. Так було і десятки, і сотні, і тисячі років тому. Цар Давид переживає великі душевні муки - ми бачимо це, читаючи його псалми: Від меча душумою і від псів самотню мою (Пс. 21, 21) - душа царя самотня!
Але поки існує людство, без трону йому не обійтися. Завжди буде хтось на чолі: на чолі держави, на чолі міста, і навіть в невеликому колективі завжди є глава. І вся справа в тому, про що буде молити Бога той, кому довелось встати на чолі. І чи буде він молитися взагалі. Цар Соломон, наприклад, просив у Бога мудрості ...
- Благословення чи спокуса? І те і інше. Мені доводилося зустрічатися з людьми, наділеними владою. Я маю на увазі тих, хто при владі дуже великий владою, тих, хто може змінювати долі мільйонів, реалізувати проекти, що впливають на хід історії, на думку суспільства. Перед цими людьми не варто вже питання матеріального забезпечення - у них все є. Їм не треба вже шукати слави - їх і так всі знають і знатимуть завжди. Для них настав момент, коли влада - тільки влада, а не засіб вирішення власних проблем. Можна сказати, що ці люди наодинці зі своєю владою. Ось тут-то і стає зрозуміло, що влада - це щось містичне, це якийсь суб'єкт, який набирає протиборство з людиною. Він хоче користуватися своєю владою, а влада хоче користуватися ним. Влада відчуває людини: якщо він не впорається з нею, вона його розірве. Як зробити, щоб не розірвала, що не спотворила, що не скалічила, позбавивши того кращого, що в людині було, що могло принести реальну користь країні? Люди, що знаходяться у вищому ешелоні влади, - насправді дуже сильні люди, якщо вони до такого рівня дійшли, не зійшовши з дистанції по дорозі. Але якщо у когось з них є поняття про смирення, він повинен усвідомити: вольовим зусиллям впоратися з владою неможливо. Смирення - ось єдиний універсальний інструмент, за допомогою якого людина може правильно користуватися владою. А смиренність означає - визнання своєї недосконалості і надію на Бога.
- Щоб спробувати відповісти на дане питання, нам необхідно звернутися до Святого Письма. Ось один з найвідоміших текстів, де звучить ця тема: Нехай кожна людина кориться вищій владі, бо немає влади не від Бога, і влади існуючі встановлені від Бога (Рим. 13, 1).
Немає влади не від Бога - так говорить у своєму Посланні апостол Павло.
Інша справа, як розпоряджається людина отриманої від Бога владою. Чи розуміє, чого від нього вимагає положення можновладця, або просто користується цим положенням для досягнення корисливих цілей. Влада і спокуса, і благословення одночасно, дивно, але це так. І кожна людина, яка отримує владу, повинен бути до цього готовий, інакше спокуса переможе благословення.
Влада - це свого роду послух для можновладця, яке дає Господь. Послух, оскільки потрібно жертвувати собою заради суспільного блага. Якщо той, хто підкоряється, відмовляється від частини своєї вільної волі, то той, кому підпорядковуються, повинен всю свою волю направити на суспільне благо. Подібно до того як молодий чоловік, який створює сім'ю, вже не належить собі, а віддає всього себе сім'ї, хоча і головує в ній і навіть, по правді сказати, панує.
Панувати нелегко. Так може сказати кожен, хто чесно виконує свій обов'язок, перебуваючи при владі. Однак доброго правителя (як і хорошого батька) не може не радувати благоденство його підопічних, і плоди, що дарується йому за гідне служіння своєму народові, можуть бути настільки великі, яким великим і покарання за забуття своїх підлеглих і жорстоке їх утиск; за зловживання отриманою від Бога владою. Отже перш за все я благаю чинити молитви, благання, прохання, подяки за всіх людей, за царів і за всіх, щоб могли ми провадити тихе й мирне життя в усякій побожності та чистості, бо це добре й приємне Спасителеві нашому Богові (1 Тим. 2, 1-3).
в с. Оркін, Озерки і Ягідна Поляна Петровського району Саратовської області:
- Влада - це перш за все борг, обов'язок. А що стосується благословення ... На що благословляє Господь, на що благословляє Церква? На будь-яку справу? Ні, тільки на добре і корисне. Коли до мене люди підходять і просять благословити, я завжди кажу: Бог благословить на все добре і корисне. А далі вже справа людини: думати, розрізняти, що в його справах добре, а що ні. Так і у владі. Російська Церква здавна благословляла царів, щоб вони були батьками своїм підданим. І якщо сьогодні президент просить благословення у Церкві, значить, він повинен розуміти, на що він його просить: не так на те, щоб користуватися владою, а на те, щоб за допомогою цієї влади робити добро. А спокуси - вони в будь-якій справі є і будуть, вони посилаються нам як випробування: Господь таким чином випробовує нас і загартовує.
- Все життя людини є безперервний ланцюг різного роду спокус, духовних радощів, скорбот - і за весь свій шлях людина дасть, коли прийде час, відповідь Всевишньому. Люди ж, наділені владою, будуть відповідати не тільки за себе, але і за ввірених їм підлеглих, бо кому багато дано, з того більше спитають. Європейська цивілізація, носії державної влади в Європі тримаються за закони: в них для західної людини все - і захист, і справедливість, і істина. У нас не так. Ще Микола Михайлович Карамзін писав, що в Росії все проходить через людини: якою є людина на своєму місці, така буде і справедливість. Звідси і пішло: закон як дишло ... Не місце у нас прикрашає людину, а людина - місце. Тому, розмірковуючи про спокуси владою, потрібно перш за все дивитися, хто прийшов до влади, що це за людина, що їм рухає? Чи буде він служити людям, Батьківщині - або буде поїдати хати поїдають (пор. Лк. 20, 47) для свого збагачення?
У Росії державна служба завжди була послухом, важким, відповідальним служінням. Світоч Російської держави святий князь Олександр Невський - найяскравіший приклад служіння Батьківщині, приклад великого подвигу, послушництва перед Богом. «Наш князь без гріха», - говорили про нього новгородці і готові були йти з ним до кінця. Про багатьох чи, наділених владою сьогодні, можна сказати так? Влада в нашій країні стала найвигіднішим бізнесом, тому важко зараз говорити про владу, адже ми всі бачимо, наскільки вражена наша країна страшною недугою хабарництва, корупції ... Але хочеться все-таки ще раз нагадати, скільки в Росії було людей, які служили Батьківщині і виконували борг послушництва до кінця. Це і наші великі полководці - Суворов, Кутузов, великі державні діячі - Столипін наприклад, багато інших. У їхньому житті влада як послух була доведена до кінця, навіть до смертних подвигів.
Особливо хочеться сказати про Голгофу нашого останнього государя, Миколи II. До сих пір до кінця не усвідомлено, наскільки його оббрехали, зрадили і наскільки великий його подвиг перед країною, перед православною вірою. Порівнювати з такими людьми нашу нинішню владу, звичайно, дуже важко. Але потрібно пам'ятати, що ті люди, які зараз при владі, народилися на нашій землі, росли тут, навчалися в наших школах, інститутах ... Це наші побратими - і наш гріх. А від гріха, як відомо, одні ліки - молитва. Так ось, помолимося про те, щоб всім тим, хто при владі і з честю, не шкодуючи живота свого, несе цей хрест, Господь дарував Свою благодатну допомогу. І насиплемо нашою молитвою вогняні вугілля на голови циніків-хабарників, щоб Господь напоумив їх, вселив їм, що влада дається не для наживи, не для задоволення честолюбних амбіцій, а для служіння Богу і Батьківщині.
- В широкому розумінні влада - це право однієї людини вирішувати за інших. Можливість і часто необхідність карати й милувати.
З якою мірою відповідальності суддя, педагог, міліціонер, чиновник і т. Д. Відноситься до свого законного перевазі, тим і визначається, що для цієї людини головне в його владі. Тобто влада - це інструмент, яким можна і лікувати, і калічити.
Але чому в одному випадку цей інструмент виявляється в руках начальника концтабору, який спалює в печах сотні тисяч людей, в іншому - в руках полководця, який послав на смерть тисячі солдатів, щоб врятувати мільйони інших співвітчизників, в третьому - в руках царя, що звільняє селян?
Не знаю. Однозначно сказати, що є влада - виключно Боже благовоління або, навпаки, диявольський спокуса - не можу.
- Перш ніж міркувати на цю тему, треба спочатку зрозуміти: звідки береться влада?
Живучи серед інших людей, ми всі хочемо влади. Ми не обов'язково прагнемо керувати країною або фірмою, але, безумовно, ми намагаємося домогтися в житті успіху: нам потрібно, щоб наші діти слухалися нас, щоб колеги працювали з нами, а не проти нас, щоб друзі поважали нас ... Повага - це влада! Якщо люди вас поважають, то ви можете постійно і довго на них впливати, і така влада, заснована на довірі і повазі, живе ще довго і після смерті того, хто нею володів. Це влада взаємодії з людьми, а не влада над людьми. Але навіть і при цьому влада - велика спокуса!
Дана Господеві, а рівним тобі людиною, така влада не може бути благословенням, бо від кого ж це благословення тоді виходить? «Влада, - відзначав Джонатан Свіфт, - таке ж спокуса для монарха, як вино або жінки для молодої людини, як хабар - для судді, гроші - для старого і марнославство - для жінки». Це спокуса не так-то легко подолати. «Немає людської душі, - вважав Платон, - яка витримає спокусу владою». Щоб пройти гідно це велика спокуса, треба володіти своїми почуттями на підставі духу смирення.
Тема влади знайома мені не з чуток ... Я був протягом семи років директором найбільшої костромський школи ... Це теж влада! Повірте, вона була спокусою для мене! Так, мені запропонували, я порахував, що впораюся ... І, загалом-то, впорався: наша школа (ліцей) входила неодноразово в число кращих шкіл навіть на рівні Росії! Але ... за зовнішньою стороною директорства, що проявлялася в представницької місії, ховалося стільки підводних каменів, що далеко не з усіма мені вдалося гідно впоратися. І слава Господу, що Він (не я, а Він) вчасно мене перемістив в інше місце. І дай Бог мені на цьому місці розкритися в повну силу і уникнути нових спокус, які підстерігають нас на кожному кроці ... Я переконаний: влада (будь-яка!) - це спокуса.
Головне - пам'ятати, що єдина перевага, яким володіє людина, наділена владою, полягає в тому, що вона дозволяє йому робити більше добрих справ!