Жиди і євреї

Я давно вже хотів трохи забули на цю тему і взагалі зменшити потік друкуються на цю тему думок, але видать поки не судилося, так як те, що я зараз друкую, я вважаю, я просто зобов'язаний надрукувати.

Я знову торкаюся стару, звичайну, вже цілком обридлу багатьом, але все ж дуже актуальну і спірну тему граней відмінності такої національності, як єврей, від такого типу людини, як жид. Так, я знову заговорив про воістину найбільше явище часів і народів.

Не секрет, що ці поняття (особливо в даний період історії народів, які проживають вже довгий час на території, яка на шкільних картах значиться як «Росія», коли питання про націоналізм і про все, що йому сприяє і не дуже, мучить величезну кількість умов і умів, я хочу відзначити, що не найостанніших) стали в наш час частенько путацо, неправильно трактовацо, а часом навіть при потрібному для кого-нить випадку (хоча могли б і обійтися: навіщо зайвий раз заплутувати те, що люди до сих пір розплутати не можуть?) підміняти один одного.

Ось якраз швиденько в цих поняттях я і хотів би разобрацо - якщо вже й не раз і назавжди, то хоча б на найближчий рік.

По-перше, давайте все-таки згадаємо, що всі світові тлумачні словники мають на увазі під словом «єврей» і яке його основне, більш-менш правильне значення.

Єврей - це все в першу чергу ніякий не зловісний послідовник сіоністських таємних текстів, древніх рукописів і книг, не учасник жахливого руйнівного все живе і здорове «окупаційного» жидомасонської змови, а тупо - людина, що володіє своєю мовою, спілкується на ньому, утворений в сфері історії свого народу, його традицій. І необов'язково він при цьому повинен бути віруючим і схиблений на давніх традиціях і звичаях - адже у нас в країні, наприклад, вже в постолах не ходять і побут цілком сучасний ведуть, так і ізраілітяне - вже давно цілком світський народ, але поважає віруючих у своїй країні (не працюють як правило в суботу). Ну і ще, єврей, як я звик розуміти, або живе на території Ізраїлю, або має до цієї країни якесь відношення.

Жиди і євреї

Решта ж - просто корчать з себе євреїв. Це також нерозумно, як називати себе росіянином, ні разу не проживши в цій до спека холодної країні і не знаючи її мови навіть в самих примітивних формах. Адже якщо відкинути вищеописані критерії розподілу за культурними ознаками, получица якраз те саме, що сучасні вітчизняні націоналісти недолюблюють: російським і євреєм може при бажанні стати кожен. Хоча ось особисто я нічого поганого в цьому не бачу - нехай люди грають. Це принаймні краще багато чого іншого, ніж зараз суспільство любить маяцо.

Головне - всюди знати міру і пам'ятати, що такі поняття, як батьківщина і будинок, дуже відносні.

Така культура, як єврейська, з усіма її символами, традиціями і обрядами, має право на існування також, як і всі інші. Тим більше вона досить гарна і дуже древня. А все людські забобони на грунті якоїсь нібито недоброзичливості, небезпеки, сотонінскімі якихось символів цієї культури (типу 666, диявол, магендавід) - це всього лише звичайне мозковий програмування, засноване виключно на фізичних реакціях, слабо пов'язаних з чимось найбільших душевним, мудрим і вічним. Тому що чиста істина ніколи не може бути продуктом тривалих суперечок, вивчень і некрасивих людських емоцій, а люди - істоти такі, що якщо їм понадобіцо, то святе і правильне вони зможуть знайти навіть в найабсурдніших речах і явищах, аби спокій на серці був .

Символіка - наука дуже різноманітна і елементи в ній (навіть якщо ми спочатку звикли до них як до протилежних) частенько пересекацаюца і взаємодіють, так що судити про поганих і хороших символах це так само безглуздо, як судити про те, що краще - помідори чи огірки. Так що вся справа в упертих самопрограмуванням, яке, як правило, починається від якихось особистих комплексів людини і переслідує досить примітивні і егоїстичні цілі.

Отже, з євреями ми мало-помалу розібралися. А що ж таке тоді «жид»?

Деякі люди чомусь люблять наводити як приклад негативні текстові висловлювання російських пісаталей-класиків. В їх писаннях погані і неприємні люди відкрито іменуюца жидами. Згоден, у зв'язку з тим, що слово жид етимологічно безпосередньо асоціюється з євреями, їх доводи звучать по початку досить переконливо. (Я і сам колись у Гоголя побачив такі пропозиції, скажу, був неабияк шокований.)

Але давайте копнемо в історію російської мови та літератури.

Оказиваецо, що слово жид для російських письменників всього лише служило замінником багатьох слів, якими можна було охрестити будь-якого гидкого персонажа в історії. Тобто «жид» в російській словесній традиції - не дорівнює «єврей», як це багато нині, не подумавши, воліють вважати.

Підлі, подлізістие, ханжлівие, по-противному шкідливі, як і негарному брехливі і фальшиві, болісно руйнівно егоїстичні і жадібні люди, дуже жалюгідні, слабкі і закомлексованние через страхи люди - ось синоніми слова «жид» в більш ранні століття. Такі люди були, є і ще довго будуть. І вони, природно, мають між собою чимало спільних рис, які до такого поняття, як «єврей», відносини взагалі не мають.

Але це розуміють далеко не всі, тому грань переходу раннє російської людини в розряд жидів-євреїв дуже розпливчаста і мінлива. Варто струму дати привід і захотіти.

Але ж якщо все розглядати з незалежної і тверезій точки зору, то становіцо цілком ясно, що є і російські, і євреї (хоча я особисто на таке поняття, як національність, вже не спираюся, а сприймаю просто різних людей, що пізнають красу і вічність з різних її сторін), і просто задрот, які можуть мати будь-яку національність. Питання струму в тому, чи має їх ця конкретно ними обрана національність.

Хоча задрот теж різні бувають ....

Матеріал з сайту WWW.PEREMENY.RU

Священна жарт (повість)
Авантюрно-візіонерський повість Михайла Глушецкій «Священна жарт» приречена (не) стати подією в літературному світі. Уже хоча б з тієї причини, що в своїй прекрасній безбашеності, легкості і свободи вона занадто близька до життя і дуже далека від того, що прийнято нині вважати літературою. Переконайтеся самі.

Ліза Кернз: «Подивися в очі своїм демонам»

Я багато років намагалася ось так усуватися від своїх почуттів, використовуючи «недвойственность». А потім я зустріла Роджера, і він просто не дозволив мені більше робити це, він змусив мене подивитися на себе, змусив мене поглянути в очі своїм демонам.

Схожі статті