В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа.
Які дивовижні слова ми чули зараз в церковному співі: «Утренюет бо дух мій до храму святого Твого, храм носячи тілесний весь осквернений ...» У цих словах істина про наш падінні, усвідомлена людською душею: з раннього ранку, з першої думки після пробудження, мій дух прагне до Твого святого храму, до святого Божого дому; але цей мій дух перебуває і нудиться в опоганеному гріхами храмі мого тіла ...
У цих словах усвідомлення себе, свого місця в світі, в них покаяння, яке Бог очікує від кожного Свого сина, від кожної Своїй дочці. Але далеко не всі піднімаються до тих духовних висот, на яких приходить усвідомлення, що ти винуватець осквернення храму Божого. Того самого храму, який саме твоєї душі довірив Бог: «Хіба ви не знаєте, що ваше тіло то храм що живе в вас Святого Духа, Якого ви маєте від Бога?» (1 Кор. 6: 19).
Блудний син усвідомлює все це. І тут покликання кожної людини. Після гріхопадіння, після того, як кожен з нас без винятку став блудним сином, чи усвідомлює він це чи в самовдоволення не помічає, що Бог Батько чекає від нас лише одного - усвідомлення нашого засліплення і помилок? Без цього ми просто-напросто не зможемо зупинитися в своєму стрімкому падінні в безодню вічної смерті.
Другий син в притчі ногами своїми нікуди не йшов від батька. Але духом так само, як і молодший син, він усвідомлено перебував на країні далеко. Тільки, на відміну від блудного сина, син-«праведник», духовно покинувши батька, так до нього і не повернувся. Він, разом зі своїм однодумцем - праведним в своїх очах фарисеєм, виявився не здатний до головного для людини справі на землі - піднятися на висоту покаяння, що народжує спілкування з Богом і мир з Ним. Зразкової поведінки «праведник» з притчі разом з фарисеєм душевно вдячний, що він не такий, як його не годен ні на що брат - ось цей блудний син, що проїв маєток батька з блудницями! Але чому ж ти, батько, так несправедливо поблажливий і добрий до нього? Чому ти смієш його прощати? І це після того, що він розтратив твоє багатство, яке могло б належати і мені! Після того, як він вдосталь насолодився гріхом, який я весь цей час забороняв для себе! Чому ти звертаєш увагу на нього, а не лише на мене - гідного твоєї уваги?
Цей старший, праведний і безповоротно загублений, - він теж блудний син, теж нещасна дитина. Наш побратим, грізний приклад для всіх, хто по видимому справно перебуває в будинку батька.
На наше щастя, в притчі є і ще один Син. Той, Який розповідає нам цю притчу. Той, Кого Отець посилає для порятунку і тих, і інших блудних дітей, для порятунку кожного з нас. Той, в Ком повнота Божества: Батько, і Син, і Святий Дух, що приносить Себе за нас в жертву.
Блудний син знайшов шлях зі своєї смерті. З духовного же стану старшого сина є тільки один вихід - його підказують нам святі отці Церкви. Це - щире усвідомлення того, що «гірше за мене нікого немає». Напевно, кожен з нас знає це висловлювання. Але і тут ми часто вмудряємося вдало конвертувати хресне мужність перебування в дусі цієї істини на комфортабельну лицемірність безплідного знання правильних формулювань.
Настає Великий піст. У нього одна мета - досягти того, чого від нас чекає Бог: будемо виправляти своє життя покаянням.