Цей уїдливий язичник зауважив те, що часто не беруть до виду християни - вражаюче відвагу віри в Бога. Схиляючи коліна, ми висловлюємо віру в те, що Творця всесвіту є до нас справа, що Він готовий нас вислухати, що Він ображений нашими гріхами і радіє нашому покаяння - і так, Він хоче, щоб ми завжди були з Ним, і заради цього Він посилав пророків. Християни, на відміну від інших теїстів, заходять значно далі - ми віримо в те, що Бог не тільки посилав пророків, але і Сам прийшов до нас в особі Ісуса Христа. Бог став людиною, в усьому подібним нам, крім гріха, і прийняв муку і смерть заради нашого спасіння.
Язичника, який задихається від обурення, чуючи такі домагання «черв'яків і жаб», можна зрозуміти - це дійсно нечувані домагання. Їх виправдовує тільки одне - це правда. Бог дійсно «до нас посилає Своїх вісників і не перестає їх посилати і домагається, щоб ми завжди були з Ним». Бог настільки бажає, щоб «ми міцно здобули вічне життя з ним», що став Людиною і помер за нас на Хресті.
Наближаючись до Чаші зі Святими дарами, ми сповідуємо цю немислимо сміливу віру - Бог став Людиною і прийняв людську смерть заради нас, навіть більш конкретно і особисто - заради мене. Якщо слова, які я вимовляю, йдучи до Чаші, істинні - а вони істинні - то я людина, коханий Богом настільки, що Христос за мене помер.
Як же поєднати цю віру зі смиренням в стилі «я гірше всіх, я гірше всіх, я гірше всіх, я гірше всіх»? Та ніяк. Після того, як Христос заповів нам називати Бога нашим Отцем, і відкупив нас чесною Своєю кров'ю, це не вийде. І слава Богу - бо це не смиренність.
Якось я розмовляв з одним напідпитку людиною, який перебував в покаянному настрої - вже він така погань, така погань, і дружині щось змінює, і горілку-то б'є, і ганяв на машині п'яним дивом не вбив нікого і сам не вбився ... причому виявилося, що він не збирається нічого міняти в своєму житті - і що це п'яне биття себе в груди «я погань, я погань» повністю позбавляє його від необхідності що-небудь міняти. Я ж визнав, що я нікчема і не претендую на те, щоб бути будь-ким, крім гидоти - чого пристали-то? За готовністю багато і зі смаком говорити про свою дрянності часто (я не хочу сказати, що завжди, але часто) приховується небажання змінюватися - я погань з довідкою, мені можна вести себе як погань.
Новий Завіт говорить інше - «Отож, зодягніться, як Божі вибранці, святі та улюблені, у щире милосердя, доброту, смиренність, лагідність, довготерпіння, терплячи один одного, і прощайте, якщо хто на кого оскарження як Христос простив вас, так і ви . (Кол.3: 12,13) »Ви тепер - завдяки тому, що Христос спокутував вас і зарахований до Своєї Святої Церкви -« Божі, святі та улюблені », і повинні вести себе відповідно - перетворюватись в чесноти і прощати, подібно до того , як Христос простив Вас самих. У Христі Ви соделалась новими людьми - і це повинно з'явитися в тому, що ви ведете себе, як нові люди. Зокрема, виявляєте справжнє смирення, про який говорить Апостол: «нічого [Не робіть] підступом або через марнославство, але в покорі майте один одного за більшого від себе. (Фил.2: 3) »Смирення полягає не в тому, щоб вважати себе гидотою і брудом - воно взагалі звернена не на себе. Воно звернене на інших - і бачить їх висоту і гідність. Адже і до них відноситься це Євангельське сповіщення - Христос за них помер, Бог уважно слухає їх, коли вони волають до Нього, і бажає, щоб вони увійшли в вічне життя з ним. Звертаючись до будь-якій людині, ми звертаємося до того, кого Бог вшанував Своїм чином, до того, за кого помер Христос. Звертаючись до побратиму-християнину ми звертаємося до того, хто сприйнятий Христом у Святому Хрещенні, до того, кого Христос приймає як учасника в Його Тайної Вечері, до того, хто кожен день особисто звертається до Бога - і Бог його чує.
Бачачи таке гідність інших, ми миримося і тремчу - над ким ми глузували, кого ми принижували, ким нехтували? Тими, до кого схиляється Творець Всесвіту і Суддя Миру, щоб прийняти їх сповідь і вислухати їхні молитви. Тими, кого Христос побажав спокутувати Своєю кров'ю. Смирення - це не стільки про наш недостоинстве, скільки про гідність інших.