Виховання толерантності - спільна справа багатьох державних і громадських інститутів. Тема толерантності не є відкриттям сучасності. Толерантність - результат накопичення людством досвіду спільного існування на Землі безлічі народів, країн, культур, цивілізацій. Протягом Нового часу ідея толерантності повільно, але неухильно проникала в свідомість народів, стаючи важливим елементом їхньої культури.
Поняття «толерантність» є предметом вивчення багатьох наук: філософії, етики, політології, медицини, педагогіки, психології. Дефініція "толерантність" має майже однаковий зміст в різних мовах: в англійському - готовність бути терпимим; у французиком - відношення, коли людина думає і діє інакше, ніж ти сам; в китайському - бути по відношенню до інших чудовим; в арабському - милосердя, терпіння, співчуття; в російській - вміння прийняти іншого таким, яким він є.
У російській мові термін «толерантність» використовувався, в основному, в медицині як «відсутність або ослаблення реагування на якийсь несприятливий фактор в результаті зниження чутливості до його впливу». А термін «толерантність» (здатність, вміння терпіти, миритися з чужою думкою, бути поблажливим до вчинків інших людей) не включав до останніх п'яти-семи років в себе всі значення, властиві толерантності.
У широкому сенсі слово «толерантність» означає терпимість до чужих думок і вчинків, здатність ставитися до них без роздратування. У цьому сенсі толерантність є рідкісною рисою характеру. Толерантна людина поважає переконання інших, які не намагаючись довести свою виняткову правоту.
Найбільш точну в сучасній вітчизняній педагогіці трактування толерантності дав Б.З. Вульфов. «Толерантність - то здатність людини (або групи) співіснувати з іншими людьми, яким притаманні інші менталітет, спосіб життя". Під процесом виховання він має на увазі створення простору взаємодії з іншими за поглядами чи поведінки людьми, їх спільнотами [5].
Толерантність означає повагу, прийняття і правильне розуміння багатого різноманіття наших форм самовираження і способів проявів людської індивідуальності. Їй сприяють знання, відкритість, спілкування та свобода думки, совісті і переконань. Толерантність - гармонія в різноманітті. Це якість особистості є складовою гуманістичної спрямованості особистості і визначається її ціннісним ставленням до оточуючих. Воно являє установку на певний тип відносин, який проявляється в особистісних діях людини. Ми розуміємо під толерантністю реалізовану готовність до усвідомлених особистісним діям, спрямованим на досягнення гуманістичних відносин між людьми і групами людей, що мають різне світогляд, різні ціннісні орієнтації, стереотипи поведінки.
Толерантність - інтегроване якість. Якщо воно сформоване, то виявляється в усіх життєвих ситуаціях і по відношенню до всіх людей. У той же час досвід показує, що людина може бути толерантним у відносинах з близькими, знайомими, але зневажливо, нетерпимо ставитися до людей іншої віри або національності [6].
Таким чином, в своєму широкому сенсі слово «толерантність» означає терпимість до чужих думок і вчинків, здатність ставитися до них без роздратування. Основою толерантності є визнання права на відмінність. Вона проявляється в прийнятті іншої людини таким, яким він є, повазі іншої точки зору, стриманості до того, що ні поділяєш, розумінні і прийнятті традицій, цінності і культури представників іншої національності і віри.
Система освіти поряд з вихованням в особистості почуттів національної гідності, єдності, патріотизму, любові до Батьківщини зобов'язана запобігати в людині які б то не було націоналістичні почуття, ідеї переваги своєї нації, релігії, особистості над іншими, які ведуть в кінцевому підсумку до національної, міжрелігійної , міжособистісної ворожнечі і війнам. Сучасна педагогіка підкреслює, що в даний час об'єктивна реальність змушує більше уваги приділяти розвитку культури міжнаціональних відносин у школярів, отже, необхідна етнічна толерантність, тобто прийняття внутрішньої установки особистості щодо цінностей, культурних особливостей інших етнічних груп, готовність до міжетнічним контактам. Етнічна толерантність вважається домінантою культури міжнаціональних відносин. Розвивати її як спрямованість особистості слід в процесі освіти, створюючи умови для конструктивної взаємодії з представниками інших етносів.
Професор Т.Д. Дмитрієв у своїй роботі "багатокультурності освіту" виділив такі рівні розвитку толерантності в освіті.
I. Навчання толерантності.
- Розвиток у учня, вчителя терпимості по відношенню до культурних особливостей інших етносів.
- Формування готовності допускати в їх оцінці відхилення від визнаних в суспільстві стандартів.
II. Вивчення і підтримка іншої культури.
- Шляхом розуміння і прийняття культурного плюралізму, більше дізнатися про культуру іншої етнічної групи, краще зрозуміти її, тобто вчитель і учень переходять до наступного рівня багатокультурності.
III. Повага культурних відмінностей.
- Cтановление особистості, яка передбачає високу оцінку іншої культури.
IV. Затвердження культурних відмінностей.
- Рівень полікультурної освіти і культурного становлення. Це твердження вчителя і учня в процесі діяльності. На цій стадії до них приходить розуміння необхідності активної позиції.
Роль вчителя при цьому дуже висока. Учитель може і повинен:
- виховувати в дусі миру;
- визнавати здібності кожного і поважати почуття і позицію кожного;
- бути прикладом для дітей;
- підтримувати емоційні прихильності;
- розвивати в учнів почуття взаємного розташування;
- давати можливість учням самостійно вирішувати проблеми;
- уникати жорстких ієрархічних відносин;
- заохочувати спільну діяльність.
Повертаючись до питання про формування умов розвитку етнічної толерантності в школі як домінанту культури міжнаціональних відносин необхідно відзначити те, що історично наша країна складається, як спільнота різних етносів, культур і релігій. У суспільстві з'явилася тенденція до міжетнічного відокремлення, часто переходить в національну непримиренність. Держава приділяє особливу увагу розвитку культури міжнаціональних відносин, поліпшення етнічних взаємин.
Робота з розвитку етнічної толерантності в освітній організації організовується за наступними напрямками:
урочна робота - національно-регіональний компонент змісту освіти, який представляє систему знань, способів діяльності і цінностей, які забезпечують розвиток етнічної толерантності;
Передбачуваний результат педагогічної діяльності - самоактуализирующихся особистість, якій притаманні:
- прийняття себе та інших людей таких, якими вони є;
- встановлення доброзичливих відносин з оточуючими;
- здатність до глибокого розуміння життя;
- активне сприйняття дійсності і здатність добре в ній орієнтуватися;
- розвиток творчих здібностей;
- вміння покладатися на свій досвід, розум і почуття;
- здатність брати на себе відповідальність;
- докладання зусиль для досягнення поставлених цілей.
Додатковий комплекс заходів складається в прийнятті до реалізації заходів, покликаних розширити цільову аудиторію і посилити ефект основних заходів, передбачених зазначеними державними програмами. Додаткові заходи враховують актуальну специфіку ситуації в сфері етноконфесійних відносин і державної політики щодо козацтва і відповідають цілям сприяння збереженню етнокультурного різноманіття і зміцненню єдності російської нації.
Таким чином, проведення в м Новосибірську Міжшкільного міського конкурсу «Ми різні - ми дружимо», фестивалю, присвяченого Міжнародному дню толерантності, є актуальним і затребуваним суспільством.
