Але для того, щоб стверджувати, що зображення насильства в засобах масової комунікації веде до агресивної поведінки підлітків, повинні виконуватися дві умови. По-перше, необхідно надати докази широкої присутності насильства і агресії в телепрограмах. По-друге, має бути показано, що серед підлітків спостереження зображень насильства в засобах масової комунікації набуло значного поширення.
У віковій психології підлітковий і юнацький вік характеризується як період формування стійкої системи цінностей, становлення самосвідомості і формуванні особистості. У поведінці молоді дивовижне поєднання суперечливих рис і якостей - прагнення до ідентифікації і відокремлення, конформізм і негативізм, наслідування і заперечення загальноприйнятих норм, прагнення до спілкування і відчуженість від зовнішнього світу.
Нестійкість і суперечливість цих якостей визначають характер поведінки і діяльності особистості. Вікові особливості переломлюються через особливості соціалізеціі.
Система норм і цінностей, що відрізняють групу від більшості товариств, називається субкультурою. Цінності субкультури впливають на формування особистості члена групи. Вони не означають відмови від національної культури, прийнятої більшістю, але виявляють лише деякі відхилення від неї. Іноді група активно виробляє норми або цінності, які явно суперечать панівну культуру, її змісту і формам. На основі таких норм і цінностей може формуватися контркультура. Елементи як субкультури, так і контркультури виявляються в культурі сучасної молоді в Росії.
Феномени молодіжних субкультур досить тривалий час розглядалися в науці як "девіації", а самі субкультурні спільноти - як загроза позитивної соціалізації дитини. Однак сучасні підходи у вивченні молодіжної субкультури носять ліберальний характер. Західне суспільство, по суті, "дозволяє" висловлювати молоді себе в цій сфері, акцентуючи увагу на социализирующей (адаптивної, інтегративної) функції молодіжної субкультури. Субкультура інтерпретується як простір гри, експериментування з нормами, цінностями, ієрархією дорослого світу.
У сучасних дослідженнях особлива увага приділяється експериментам з тілесністю і чуттєвістю: не тільки через одяг, (що характерно для попередніх субкультур), але через тіло: гоління голови, татуювання, нанесення шрамів. У цьому контексті вживання наркотиків також розглядається як своєрідний спосіб експериментування. Одночасно відзначається домінування в молодіжних субкультурах новітнього часу "гедоністичного світогляду", цінностей задоволення, розваги, що, в свою чергу, розглядається як найважливіший мотив регуляції поведінки людини по відношенню до наркотиків. Таким чином, експерименти і гри "молодих", очевидно, несуть в собі небезпеку для їх фізичного і духовного здоров'я.
Аналіз таких молодіжних субкультур як "хіпі", "панки", "растамани", "грандж", "рейв" показує, що вживання психоактивних речовин є в більшій чи меншій мірі значущим атрибутом (елементом) даних субкультур, який може виступати як: ритуал залучення (ініціації) до субкультури; спосіб ідентифікації з її представниками; елемент символічного світу субкультури; особлива форма комунікації в співтоваристві; формою протесту по відношенню до "дорослої" культури і ін. Можна говорити про характерні для конкретної субкультури видах ПАР (марихуана у "растаманів"; екстазі у "рейверов" і т.д.). У деяких субкультурах вживання наркотиків виступає важливою складовою ідеології (міфології). Дослідження субкультурних спільнот свідчать про наявність механізмів відтворення відповідних норм, моделей поведінки, символів, стилю субкультури в нових поколіннях. Подібним чином транслюються і традиції вживання наркотичних засобів.
Таким чином, багато прояви девіантної поведінки можуть бути обумовлені приналежністю до певної субкультури. Останнє означає, що розробка і впровадження моделей профілактики девіантної поведінки підлітків та юнаків, пов'язаного з вживанням наркотиків, повинні вестися з урахуванням знань про актуальні молодіжні субкультури сучасності.